这两年，年近六百岁的故宫越来越不像一位迟暮老者，而是逆生长般在网上疯狂“卖萌”，出乎意料地成了“网红”。故宫形象的转变，得益于“故宫淘宝”的营销。2014年8月， 《雍正：感觉自己萌萌哒》一文刷遍朋友圈后，“故宫淘宝”就成了一台“爆款制造机”：同年12月，为配合“美人屏风月历”和“胤稹美人图”APP，“雍正十二美人”出道；2015年3月，推送《朕有个好爸爸》，康熙帝也成了“网红”……有人说，故宫在积极地与时俱进，找到了更符合时代特征的文化传播方式，是一种创新；却也有人质疑，威严的故宫一向是皇权帝制的象征，如今却自贬身价戏谑历史，这算不算一种无奈和讽刺？

难点、思考点

“故宫”是厚重、庄严、有历史感的，“网红”是新潮、好玩、贴近时代的，词语的冲突一下子就为我们确立了两个最基本的运用点：一是认可，二是否定。我们便可从中拓展出“文化”“创新”“历史”“个性”等写作角度。

运用点1选择“认可”，并以此角度切入

因为有根

因为有根，越是思想修为“深沉厚重”的人，越能做到“云淡风轻”。范冲淹如此，欧阳修如此，陶渊明如此，今天的故宫不也是如此吗？别看故宫做了“网红”，拿历史和帝王开玩笑，它之所以敢这样“无所顾忌”，最重要的就是因为它有根，所以开起玩笑来都是有底气的。我们爱陶渊明“不为五斗米折腰”的帅气，不是爱他的自命不凡，而是爱他文章中的傲骨、文人之根。我们爱“网红故宫”，也不仅仅是爱他的装傻卖萌，而是爱他深话浅说、正史趣读的小幽默、大智慧。我们爱的，是表象背后，那散发着永恒魅力的根——中华古典文化的优雅与骄傲。

（2015年山东威海中考作文题：因为有根）

关键点：作者紧扣题旨“根”进行深挖，通过类比范仲淹、陶渊明、欧阳修等历史名人，表达了自己对故宫变“网红”的认可。

运用点2 /从故宫的亲民路线切入，类比迁移

身边的你，和我想的不一样

妈妈，虽然每天和你在一起，但身边的你，却和我想的不一样。那个周末，我去图书馆借书，回家的时候却把公交车坐反了，整整过了4站才反应过来！我连忙打电话和你说明。回去的路上，还在微信上讨好你：“幸亏继承了你的基因，脑袋机灵，才及时纠正了错误。”谁知，你回了一个暴走漫画的表情给我，配文是“我怀疑你这里（指向脑袋）有问题”。我被逗乐的同时，也震惊了，你何时也有这种表情包了？我立马回了一个“笑哭”的表情：“有这么说亲生儿子的吗？”你回了一个“嘻嘻”，又配上一个小S翻白眼的表情，彻底让我没了辙！这惊喜，就像看似古板的故宫在网上捉弄帝王一样，让人跌破眼镜又忍不住拍手称快！你在我心中，原本就和帝王一样，高高在上、气势威严，没想到换种表达，竟会变得如此可爱！是我太不了解你了吧。也许，你为了和我走近，特地去了解年轻人的文化，辛苦搜集、保存了这些傻乎乎的表情，只为在适当的时候和我互动……妈妈，虽然你和我想的不一样，但你的爱却始终一样。

（2017年广西柳州中考作文题：——，和我想的不一样）

关键点：这里将“故宫”比拟为古板、古旧、传统的人，和我印象中的妈妈对应起来，和题目“想的不一样”契合，实现材料转化。

运用点3 选择“否定”，并从时代特征切入

更好的选择

更多时候，选择往往是迫不得已的。这段时间，故宫“红”了，年近六百岁的它选择放下身段，与互联网为伍，做一个会讲段子、调戏帝王的“网红”。有人说，故宫是有意选择这种新颖的方式实现文化传播、形象转型。但在我看来，若不是时代浮躁，故宫何苦这样？若不是人们的阅读习惯越来越碎片化，越来越喜欢“读表情包”，故宫何不端着自己高贵的身份，做个安安静静的“美男子”？像长城、布达拉宫，不就没有选择“笑星”路线吗？当然，我深知其中的不易，若不迎合时代的口味，人们又如何会重视、喜爱古典文化呢？我期待故宫能有更好的选择，不做一个嬉皮笑脸的网红，而是一个真正的文化使者——这个选择，只有我们才能给它。

（2015年黑龙江大庆中考作文题目：——选择）

關键点： “网红”是一种社会现象，可将其归结于社会环境的浮躁。大家明知这种浮躁不好，却还是趋之若鹜，这是一种非理性的选择。再通过故宫事件以小见大，就实现了材料在这一主题下的运用。