有人说：“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发，有人还在灯下。”而我们埋首于生活的几案，拾起笔却满心踯躅时，总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔。于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。

总有人认为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走;也总有人认为作家要坚持自我，不被外界左右。当我们成为生活的执笔者，我想，我们应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事。

我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木，可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的肩，目送你稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时，于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿，这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼，是生活的“读者”馈赠的第一件礼物。

但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。这些打击使我们暂失“写作”的勇气，但在交汇错杂的舆论风向中，更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向，风狂雨急之时，乌云笼罩在茫茫苍穹，一片阴翳之中，我们才能意识到脚下的土地才是心之所向，这便是“读者”的第二份礼物。

由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。

“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言：“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写自己的故事，必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引，没有既定的道路，我就只好日复一日地抄下昨日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗？不，不是这样。各人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然也有其不同的趣味追求与志向节操，而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。

我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前。辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐？又是否让你有愧于那些生活的“读者”？

读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力，我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许，以其写出自我色彩，崭露笔下风云。

翻山越岭，他们就会听到你的故事。

（编辑：李跃）

评点：王学华

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，有以下几点特色：

审题精准，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧扣住“作家”与“读者”，而且能紧密把握二者的辩证关系，有独立见解，内容充实，论述完备透彻。作者所提出的“我們应将外界呼声化作心中期许，以笔下风云书写自己的人生故事”，很好地揭示了既要倾听读者的声音，又要自己创造的鲜明主旨。

强调自我，主体突出。文章角色意识强烈，紧扣材料中的第三句话：假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？牢牢把握三个“你”，围绕“创造生活的‘作品’”这一中心，立足生活，将自己的“体验”与“思考”结合起来写，写得情真意切，神采飞扬。这里有“我”的体验，有“我”的感受，更有“我”的理解与思考。

语言精练，生动形象。题目“心中期许 笔下风云”就非常简洁凝练地概括了“读者”与“作者”的关系，表明了既要倾听读者的呼声，又要写好自己的作品的辩证观点。全篇语言优美，生动形象，大量整散结合，增强了文章的意蕴。如“读者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖，但生活的书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐？又是否让你有愧于那些生活的‘读者’”等，都简洁精练，富有意蕴，耐人咀嚼回味。