倾于心声 如云漂泊

作者:孙一航

玫瑰娇艳,若用笔勾勒好它绽放的始末,便会显得生涩;雄鹰傲人,若用锁束缚住它翱翔的羽翼,便再无英气。世间万物的本色之美皆源于心中,若加以外力干涉便不会显出动人的美来。想画什么就画什么的画家才是真正的大家,因为只有他知道真正的美源于心。

人生如酒,或清淡,或浓烈,因心中之声,它变得香醇;人生如歌,或欢快,或低沉,因心中之声,它变得激昂;人生如画,或精妙,或独到,因心中之声,它变得绝伦。酣畅宴饮,醉于席间的王羲之笔走龙蛇,字字于心,字字走心。一点一提一顿,一横一竖一收,于醉中完成传世名作《兰亭序》。力透纸背的功底虽不可欠缺,但心中之作才是真正的传世之作,为何再临帖时无向时神韵?是因心之所困,若能再度聆听心底的声音,神韵自然归来。只谈斯人不再。因风而起,抟扶摇直上的鲲鹏看似逍遥却未必逍遥,无风怎能起?而举世誉之不加劝,举世非之而不加沮的宋荣子却强于前者万倍。他没有鲲鹏九万里之翼,没有彭祖八百年之寿,但他有的,是能倾听的心声的境界,世间百态,与我何干?荣辱得失,冷嘲热讽,微笑谩骂,皆为浮云。若连名利都抛不开,逍遥从何谈起?顺其自然,随遇而安,做自己心中所想,这才是真逍遥,这才是真洒脱。只有倾于心声,方可如云漂泊,只叹知者甚少。模仿虽也是一门艺术,但它与原版经典相比,就不知差几个台阶了。模仿之所以名为仿,是因为它追求的是与原版的相似甚至是相同。所以在呈现时,难免会感到生涩,感觉是在刻意为之,即使再像,也只是“仿”的层面,难為经典。正如前一段时间网上出现了一小段某篮球明星在赛前热身训练时做出的一整套花哨的过人运球上篮动作,行云流水,一气呵成,堪称经典,于是很多网友争相模仿,甚至将自己的模仿视频发到网上,而他的潜台词也无非是“看我们的技术可与明星比肩”,更有甚者,在网上发布了每一个动作的分解教学,来博取好评,而球星本人却对这种表现一笑而过,不予理会。那淡漠的眼神便是对那些不懂装懂之人最好的回答。动作源于心,只是刻意模仿又有何意义?只叹迷途者甚多。花开是美,花败亦然。不要只看飞流瀑布的壮丽,而不听坠入谷底的脆响。

只有倾于心声,方能如云漂泊。

(编辑:彭宇)

倾听心声,顺从内心的指引,不仅能捕捉到生活中真正的美景,亦能收获“行到水穷处,坐看云起时”的淡泊从容。作者起笔直奔“美”的源泉,指出了一种更高层次的美,实则是内心能够感受到并加以呈现的美,而非视觉所见。由是,倾听心声的宝贵可见一斑。紧接着,作者采用排比句式,进一步畅谈人生与心声的因果关系,指出“有心”的人生才会“香醇”、“激昂”、“绝伦”。而后,作者采用对比的手法,比如,王羲之倾听心声才有传世佳作《兰亭序》,否则“无向时神韵”;比如,宋荣子倾听心声是真逍遥,而鲲鹏借风是假逍遥;再比如,球星的炫技是源于内心的水到渠成,而网友则是不走心的刻意模仿……这一系列对比,集中阐述了“倾听心声”的可贵之处。文末自然收束,一句“只有倾于心声,方能如云漂泊”照应文题,亦重申了倾听心声的价值所在。

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