中国文化的诗与酒

作者:王欢

如果中国传统文化是一幅彩卷,那诗和酒便是画中的线条,缺少了线的画便丢了灵动美;如果传统文化是浩瀚的星空,那诗和酒便是無尽的黑幕,缺了暗的反衬,光也会变得索然无味;如果传统文化是一泓清流,那诗和酒便是一滴滴水,使其绵连不绝。正是有了酒和诗,才让中国传统文化得以与众不同。

诗是无言的讲述者,它用文字告诉你中国发生了什么。有人说读史可以了解中国的过去,其实诗亦然。诗的作者是不同的太史令,将自己的见解溶于诗,得以让后人了解。从《诗经》中,我们了解古代丧娶嫁俗,从《唐诗三百首》内,我们领略大唐盛世与衰变。诗是古人最好的记录片,将诗人的到往与行程描绘得真实准确。从某种意义上看,是诗促进了史的发展,是诗弥补了史的空白。

诗是最伶俐的孩童,其中倾注了诗人个人的价值观与人生观。比如王维的诗大部分是山林之静美,反映出王维无与争的诗佛形象;岑参的诗大部分描写边疆,但没有丝毫思乡凄楚,说明他是一个以国事为重的人……通过这些“孩童”,我们可以了解他们“父母”的性格特点。那一个个鲜明的历史人物就不再离我们遥远了。

因此,诗是中华文化的最主要的部分,是有力的历史证明。

谈到诗一定要说酒。古人讲无酒不成欢,只有酒后他们才会真的坦露心扉。送别时饮酒,方有“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”。开心时喝酒,便有了“春风得意马蹄急,一日看尽长安花”。伤心时喝酒,才有“借酒浇愁愁更愁”。酒在很大程度上促进了诗的形成。同时,酒还激发了诗人的创作灵感。比如李白,他嗜酒,而酒很大程度上也帮助他发挥了自己的创作灵感,留下了很多脍炙人口的优秀诗作。还有王勃,名列建安四子之首,著名的《滕王阁序》便是王勃酒后的名篇。

同时,我认为酒还激发了作者的“诗魂”,正是由于酒,才会形成千姿百态的诗人,促使他们各自拥有独特的风格。陶潜爱惜菊花酒,采菊山下,日光渐微,唯清闲之心;李白热恋烈性酒,才有人中谪仙之豪迈;东坡独珍自酿酒,竹杖芒鞋笑傲平生。

酒与诗贯穿了中国的文化,他们相辅相成,成就了一个个诗人,同时又培养了诗人的雅志。酒与诗同样流淌在如今每个人的血脉中,它们是中华文化的部分,是难以割舍的中国情。

试问,哪位少年心中不曾想携一袋诗卷,带一只酒壶,走走停停,逐梦天涯?哪位少女心中不曾想吟诗作对,独绽孤华?

(编辑:李跃)

这篇考场作文优点比较突出。一是视角独特,选择“诗”与“酒”,阐述了诗、酒是中国传统文化的重要组成部分的观点,显示了作者对传统文化的独到理解。二是结构清晰。首先阐述诗歌,“无言的讲述者”“伶俐的孩童”两个形象的描绘,证明了“诗是中华文化的最主要的部分”。然后阐述酒,指出酒能“激发灵感”“激发诗魂”。最后概括两者,指出诗、酒是“难以割舍的中国情”,点明主旨,回扣标题。三是旁征博引,多处引用古典诗词名句,显示了作者深厚的文化底蕴,也与文章论述的“传统文化”的主题相吻合。

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