2019年高考模拟作文题及解析(三)

作者:祝贵春 庄照岗

【文题一】

阅读下面的文字,根据要求作文。

起跑、加速、途中、冲刺、撞线,在去年8月26日结束的第18届亚运会田径男子100米决赛中,29岁的“中国飞人”苏炳添以9秒92的成绩夺得冠军,创造了新的亚运会纪录!无疑,这是一种速度的爆发。“燃”,不止是速度!在心灵与身体的痛苦中,有人满怀希望奋进;在青春的战场上,有人尽情挥洒汗水付出;在成功与失败的交织中,有人不顾一切成长……

年轻人,就应该让自己的小宇宙燃烧,而不应该说什么“佛系”!

以上材料触发了你怎样的思考?请据此写一篇文章,表达自己的看法并与同龄人共勉。

写作指导:应该抓住关键句“燃,不止是速度”展开联想,进行思考。“燃”是一种状态,也是一种心境。经常听到有人说“燃爆了”“超燃”“很燃”……用来形容激动人心、气氛火爆,某一事情、场面、音乐或者画面等让人感到热血沸腾。高速度是“燃”;风雨之后的涅槃是“燃”;无怨无悔的付出是“燃”;老当益壮是“燃”;青春奋发是“燃”。但实际写作的时候千万别忽略了一个要求——与同龄人共勉。

显然,要肯定的是优秀、健康、蓬勃向上的精神。这是立意构思的基本点和出发点。自拟题目宜小,选材如给定的引例一样,力求以小见大。论点要准确鲜明,富有时代气息。切莫不动声色地叙述,勿把自己当作局外人。

【文题二】

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:一段男子在高铁上霸占别人座位的视频热传。视频中,这位男子胡搅蛮缠,拒不让出别人的座位,哪怕是乘务员前来劝阻也无济于事。他到底是什么人,会如此无理、无德、无畏?关于该男子身份的信息在網络迅速流出,版本颇多,最先被证实的是该男子现为国外一所大学在读博士。

材料二:2017年8月另一条新闻也颇耐人寻味:“因不肯系安全带,广州一大学生把长途客运司机推翻在地。”据称,被打司机年纪稍大,“倒在过道上,捂着老腰”,等车上乘客报警,打人大学生才赶紧道歉,因为要是被带到派出所,“好不容易考上大学却留下污点”。

同样是在交通工具上,主人公同样是读书人,这是个案还是普例?这会让你产生怎样的思考?你能提出怎样的建议,拿出怎样的方案?

写作指导:这是一篇多则材料作文。学生要能全面进行分析,不能只谈人品、道德素养等。要能够挖掘背后的原因,反思一些实质问题;要能够从教育、社会的角度思考解决之道。

一定注意“倾向”。现在的考场作文,常常有“题以载道”的特点,题目中往往蕴含着命题者的是非态度,限制了写作的方向。不能人云亦云,也不能仅仅自圆其说,“无理、无德、无畏、污点”等词已经实质界定了这种行为的性质。比如,可以写博士霸占别人座位这种低级行为正说明一个道理——“读书和做人是两码事”,成人教育比成才教育重要。庸俗、自私、精致利己主义背后的教育和社会因素。要对得起社会对读书人的期待。精英阶层和高知识人群应起到对整个社会的示范作用。

【文题三】

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:

“五分钟读完一本名著”“三分钟看完一部电影”“十分钟带你了解历史”……类似的短视频节目如今在网络上大行其道,点击量和点赞量庞大,受众广泛。

材料二:

《五天学会绘画》《十天搞定考研词汇》《十五天突破高考作文》《三十天毛笔速成》……书店里网络上充斥着各种速成宝典,而且大有市场。

材料三:近年来,通过手机、电子书、网络等进行不完整的、断断续续的碎片化阅读方式日益流行,并逐渐成为大众阅读的新趋势。

对生活中日益流行的“短、快、碎”的文化现象,你怎么看待?请写一篇文章加以阐述。

写作指导:三则材料聚焦当下流行的文化现象:短视频,碎阅读,快成功,既反映了人们日益增长的对精神文化的消费需求,也体现了现代人们的功利与浮躁。我们可以从正反两个角度立意:

第一,肯定这种文化现象。1.文化快餐的存在是信息时代发展的必然,它给我们的生活、工作和学习带来信息、知识、乐趣和享受。一些短视频、碎片式阅读适合渴望短暂放松的疲惫心灵,适合希望片刻宁静的浮躁心态。2.现代社会是一个多元的时代,应当允许多样化的文化消费需要的存在。不是每个人都有整块的闲暇时间,带着安静的心灵去读整本的名著,去进修学习。反而兼顾了通俗性与知识性、世俗性与文化性的短视频,碎阅读,快秘籍,阅读门槛低,包罗万象,便于人们学习与接受。3.短视频的形象性与直观性,碎阅读与速成宝典的时效性更容易吸引公众的注意,也更易于传播文化与知识。

第二,质疑这种文化现象。1.芜杂、碎片与娱乐化特征让读者接受起来虽然方便快捷,但也剥离了文化的厚重与深邃,让丰富的细节、细腻的情感、精彩的故事与读者无缘。2.长期沉迷于短视频、碎阅读等快餐式的文化消费中,容易让读者在快速浏览中迷失自我,难以集中注意力,导致认知能力、分析能力下降,思维趋于表面化。3.快餐式文化的流行,反映了整个社会环境,人们价值观念和生活方式的转变。我们迫切需要用沉静代替浮躁,用踏实取代肤浅,摆脱文化快餐,去享用经典的、厚重的文化大餐。

(编辑:于智博)

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