钱钟书先生曾经在为《宋诗选注》写序时说过这样一句话：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗。”乍一听，这句话像是在称赞明人。其实，不然。宋人学唐诗之所以不像，是因为宋人在自己的诗中加入了新鲜血液，使宋诗在某些方面甚至超越了唐诗而独成一脉，而明人学唐诗，则如邯郸学步而不知其路，东施抚胸而不知其因。不过，学唐诗最像的明人，最后偏偏以白話小说传世，这着实出乎我们的意料。

谁能说趋异不好呢？宋诗不是超越了唐诗！谁又能说趋同一定行呢？明人学唐诗就不行，写的白话小说着实让我们惊讶！由此可见，世人汲汲追求的，未必就是最适合自己的。一味的跟风模仿，最后只能变成经典之下的二流、三流，甚至十八流。

所以，我觉得，惟有顺从自己的内心，追求不同的声音，执笔画出心中所爱，方能打开一篇新天地。

梭罗说：“不紧跟队列行进的人，大抵是听见了另一种鼓点。任他随听见的乐声前进吧，哪怕这声音轻微而遥远。”确实如此，每一种观点，不管声音多么微弱，不管呼者多么渺小，他们都有据此前进的权利。谁能保证谁的观点绝对的正确呢？

梵高说：“谁活着，谁就要工作；谁工作，谁就有面包。”可是，梵高经常没有自己的面包。梵高在世时，他狂放的画法、热烈的颜色为所有人耻笑，他不得不靠着弟弟的接济度日。吊诡的是，去世后，梵高的每一幅画都被卖至天价。他的出生地荷兰和他的埋骨地法国，都争着把他当做自己的国民。这一切，梵高再也不会知道了。梵高的一生，孤独而伟大，尽管生前困厄，但好歹以自己认可的画家身份走过了一辈子。反观我们，我们是否听从内心的召唤，而不被世俗的声音同化？有些人内心也曾闪过炫目的智慧的火花，却与最真的自我擦肩而过，甚为可惜。

可以想象，一个善于格物究理的宋人到了明代，会有怎样的境遇？瀑布飞流而下，未必就一定会有一滴水想与身边的岩壁永久相伴。在拔足狂奔的一群人当中，说不定就会有一个人想回头看看。我想，我们应该为他们保留一隅，让他驻足歇息和随性思考。

每个群体都会有大众和小众，甚至还有特立独行者。那特立独行者，有时候能够站在光里，有时候却被掩埋于最深重的黑暗之中。人并无高低贵贱之分，每个人都是不一样的个体。只是有时候大多数人恰好选择了走同一条道路，而另外的少数人只是选择一条罕迹的小路走走，如是而已，又有什么关系呢？

《奇葩说》第一季，马薇薇夺冠。这个“女魔头”说：“大家都觉得我很厉害，是因为每一次我都是最后一个选持方，似乎辩什么都无所谓，这一方面因为我是一个专业辩手，另一方面因为我相信：任何一种声音都有它存在的理由。”

是的，每一种观点，都有它存在的理由和权利！让我们追寻不同的声音，说不定就是柳暗花明又一村，得来全不费工夫！

这是一篇观点鲜明、思路清晰的议论文佳作。围绕“追寻不同的声音”的观点，文章按照“提出问题（第3段）→分析问题（第4段至第5段）→解决问题（第6段）”的结构行文，使文章中心突出，条理清晰。文末，重申文章观点并指出践行“追寻不同的声音”的愿景，给人以无限的回味。

（指导老师：陈玉驹）