阅读训练一
宋太祖怕史官
太祖尝①弹②雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟③见之，其所奏乃④常事耳。上怒，诘⑤其故，对曰：“ 臣以尚⑥急于弹雀。”上愈怒，举柱斧⑦柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿欲讼⑧我邪？”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上悦，赐金帛慰劳之。
——宋·司马光《涑水记闻》
注释
①尝：曾经。②弹：用弹弓打小鸟。③亟：急忙。④乃：竟然。⑤诘：责问。⑥尚：还是。⑦柱斧：仪仗器具，玉柱斧用于皇帝殿前或在出行的驾前仪仗中导驾。⑧讼：状告。
译文
宋太祖曾经在皇宫的后园打鸟雀，有几个臣子称有急事求见，太祖急忙召見他们，他们所上奏的却是些很普通的小事而已。宋太祖很不高兴，责问（说有急事的）原因。（一臣子）回答说：“臣以为（这些事）比打鸟雀紧急。”宋太祖更加生气，举起柱斧的柄打他的嘴，打掉了两颗牙齿，那个人慢慢弯腰捡起牙齿揣在怀里。太祖骂道：“你怀揣牙齿（保留证据）想状告我吗？”那个臣子回答道：“我没资格状告陛下，然而自有负责记载历史的官员记录这件事。”宋太祖转怒为喜，赐那个大臣一些金银锦帛抚慰他。
【模拟演练】
（1）解释加点词的含义。
太祖尝弹雀于后园（ ）
太祖亟见之（ ）
上怒，诘其故（ ）
自当有史官书之（ ）
（2）翻译句子：
臣不能讼陛下，自当有史官书之。
（3）所奏乃常事，为何称有急事请见？你认为因进谏而被打掉牙的大臣是个怎样的人？宋太祖的情绪经历了哪些变化？请简要分析他是怎样的一代帝王。
【参考答案】（1）曾经;急忙;责问;记下。（2）我没资格状告陛下，然而自有负责记载历史的官员记录这件事。（3）大臣想以这种方式规劝太祖勤于朝政，不可玩物丧志。那个被打掉牙齿的大臣是一位直言敢谏、刚正不阿、镇定自若的忠臣。宋太祖被破坏了弹雀的雅兴，情绪上经历“怒——愈怒——悦”的变化，有些专制霸道，但能分辨忠奸而及时止怒，且一旦明白过来就反躬自省、以赏代罚，这种过而能改的胸怀与气度，仍不失为“明君”风范。阅读训练二
鬼不足畏
曹司农竹虚言①：其族兄自歙②往扬州，途经友人家。时盛夏，延③坐书屋，甚④轩⑤爽。暮欲下榻其中，友人曰：“是⑥有魅，夜不可居。”曹强居之。 夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸⑦。入室后，开展作人形，乃女子也。曹殊不畏⑧。忽披发吐舌作缢鬼状⑨。曹笑曰：“犹是发，但稍乱;犹是舌，但稍长，亦何足畏？”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首耶！”鬼技穷⑩，倏然灭。及归途再宿，夜半，门隙又蠕动。甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶？”竟不入。
——清·纪昀《滦阳消夏录》
注释
①曹司农竹虚言：曹竹虚司农说。司农，掌管钱粮的官，清代的户部尚书也别称司农。②歙（shè）：县名，今安徽省歙县。③延：请。④甚：十分。⑤轩：宽敞。⑥是：这里。⑦夹纸：作夹带用的纸，极薄。⑧殊不畏：一点儿也不害怕。⑨状：……的样子。⑩穷：用尽。
译文
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程来到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹兄笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱;同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹兄又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西呢！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹兄从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出脑袋，曹兄便唾骂道：“又是这个让人扫兴的东西吗？”鬼竟然没有进去。
【模拟演练】
（1）解释加点词的含义。
时盛夏，延坐书屋（ ）
是有魅，夜不可居（ ）
曹殊不畏（ ）
及归途再宿（ ）
（2）将下列句子翻译为现代汉语。
有首尚不足畏，况无首耶！鬼技穷，倏然灭。
（3）曹竹虚的族兄不畏惧鬼，从中能看出他是一个怎样的人？这个故事给你怎样的启示？
【参考答案】（1）延：请;是：这里;殊：一点儿;及：等到。（2）有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西呢！鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。（3）曹竹虚的族兄做人光明磊落，一身正气，不做亏心事，不怕鬼敲门。这个故事给我们的启示是：邪不压正，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。
【妙笔点评】
“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”孔子告诉我们，人活在世上，须有点敬畏之心。什么是“敬畏”呢？敬，尊敬也;畏，谨慎，不懈怠也。人知敬畏，才不会肆无忌惮任性妄为，才会知晓进退，有所成就。
宋太祖是行伍出身，行为做派往往鲁莽直接，从来不信奉“君子动口不动手”的金科玉律。据说有一次行军堕马，他愤而一刀宰了坐骑，可见性格之暴烈。按理说，他身为九五之尊的皇帝，被臣子用鸡毛蒜皮的事坏了打鸟雀的雅兴，情急之下动粗了，能算多大事？但是大臣搬出来一个人就镇住了他的虎威，那就是史官司马光。这司马大人小时候救人敢砸缸，如今写史也敢“砸”皇上。史官的脾气就是秉笔直书，不要性命也要真实，这一点让后世许多写史的人都难望项背。赵匡胤能不心存敬畏吗？史载太祖一日罢朝，郁郁不欢，侍者问之，赵匡胤说：“早来前殿指挥一事，偶有误失。史官必书之，故不乐也。”这就是一个印证。正如他担心的，他的好事糗事都被司马光老老实实记下来，没开“美颜”功能。有诤臣直谏警醒，有史官直书鞭策，宋太祖想不当个好皇帝都难啊！
当然，敬畏之心别用错地方，这一点应该学学曹竹虚的族兄。他坐得直行得正，光明磊落，一身正气，没做亏心事，不怕鬼敲门。其实鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有的，只有发扬正气，邪气才无市场。见怪不怪，其怪自败。只要心里坦荡，邪不压正。
那么应该敬畏什么呢？世间需敬畏的东西很多，比如敬畏历史，敬畏先贤，敬畏百姓，敬畏科学，敬畏正义……我们只有心存敬畏，才能感知万物的神圣，才能有内心的庄严与自知，才能理解德国哲学家康德的那句话：“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏。”心怀敬畏，行为才会不失准则;心怀敬畏，思想才会拥有深度;心怀敬畏，人生才会变得丰盈！