走进教室的一刹那，我的脚步顿了下，底下端坐的学生中，赫然有一个穿着橙色僧袍的小和尚，他认真地看着眼前的英语课本，整个人的安静与喧闹的教室形成了鲜明对比。

　　我收回视线，照旧讲起英语语法。其实，我是来老挝古都琅勃拉邦旅行的，无意间发现了这座城市还有一个英语交流中心，专门欢迎外国人来给当地学生讲课交流，我就每天抽出两三个小时，来这里讲课。

　　讲完英语语法后，就是口语时间，孩子们自由组队进行英语对话，我边在教室溜达边指导，走到小和尚身旁，我正犹豫是否要略过此人时，小和尚说了句“你好”，我很谨慎地问道“你能和我说话”，小和尚笑了笑答“当然”。聊了几句后，我发现小和尚的英语口语很好，比教室里其他老挝孩子的发音都标准，在学英语方面更是有很大的兴趣和热情，完全具备与时俱进的精神和冲劲。就像其他普通的老挝孩子一样，小和尚对这个世界充满了求知欲。

　　下课后，我照旧和当地孩子再聊一会儿，是熟悉彼此，也是文化交流。原来，在老挝人看来，出家只是生活的一种方式。正如这位小和尚，他选择遁入空门的缘由是更专注，既专注信仰，又专注学习，于是，寺庙就是最好的地方，可以让他心无旁骛，不受世事所扰。除了清晨的布施，小和尚还有早课冥想和晚课冥想、每日寺院反思会、寺院日常工作等，当然，他也要按时去学校报到，完成作业、参加考试、直至毕业。比起同龄人，他是少了许多自由，但却活得更充实、更稳重、更坚定。

　　最让我惊奇的是和尚的饮食，不同于印象中的清淡素食，老挝的和尚竟然能吃肉。我正为此大惊失色时，其他老挝孩子告诉我：“这很正常，他们只是不能见杀生，肉是可以吃的。”我望向小和尚，小和尚郑重地点点头，我却像发现了新大陆，就此也很开诚布公地聊了聊中国的饮食，完全不用避讳各种肉食的字眼。

　　聊到最后，我得知小和尚的目标是泰国清迈大学，他曾经在高一时作为交换生去清迈生活了三个月，很喜欢那里的文化氛围。我鼓励他在学习方面多多努力，他蹦出“谢谢”两个汉字，又着实让我意外了下。即使选择清修，小和尚的人生轨迹也很坚定，他在寺庙里时常陪佛像坐着，也在寺庙里用心地去读书、背单词，如果有俗家子弟来修行，他会毫无保留地去传授，这种将自己的生活和工作牢牢捆绑在一起的状态有时令他疲惫，他说：“老和尚讲经时，我们也有困的时候，底下睡倒一片是很正常的事。”这不正和我们学生时代上课时犯困睡觉相似吗？

　　时代不同，修行的人处境就不同。比起老一辈，小和尚更热爱现代科技的发达和便利，也更有好奇心和求知欲，他坚信读书能改变人生，不变的是永恒的信仰。所以，在我看来，小和尚是遵循着四大皆空，可依然有余力去深情地拥抱这个精彩的世界。

　　（王传生摘自《北京青年报》2018年3月13日）

　　【素材运用】在我们的印象中，出家人四大皆空，不問世事。可是老挝的这个小和尚却上学、学英语，梦想是去泰国的大学上学。在诵经、静坐、清修之外，他和同龄人一样，对这个日新月异的世界保持着浓厚的兴趣。小和尚的故事值得我们深思：如果不想被这个时代抛弃，就得迎面拥抱这个时代。

　　【速用名言】

　　1.我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。——俄国哲学家别林斯基

　　2.凡是没有发自内心求知欲和兴趣的东西，是很容易从记忆中挥发掉的。——苏联教育家赞克夫

　　【适用话题】与时俱进；信仰；求知欲

　　（特约教师周长会）