立于旷野大地之上，仰头观星：东有启明，西有长庚；岁在星纪，荧惑守心。对照古人的记录，看那些仿佛不会因时间流转而改变的明亮又遥远的恒星、闪烁的行星……别有一番滋味。群星或密或疏，或绚烂或迷离，流转于宇宙星河之中，真叫人心向往之。

星空虽离人类万里之遥，却以各种形式一直陪伴在我们身边，我们看它，写它，唱它——

古人爱观星。6000年前仰首望天的人头壶意蕴深远、春秋战国时期的《甘石星经》划定星宿分野、汉代的浑天仪完备圆融、明代的《授时历》精确先进……无一不说明仰望星空这个动作是如何贯穿古今，深入人心。不信，且看古诗十九首的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，杜甫有“人生不相见，动如参与商”，王勃作成“星分翼轸，地接衡庐”，辛弃疾吟咏“七八个星天外”，苏轼笑说“西北望，射天狼”……不胜枚举。直到6000年后的现在，还有大刘等一批科幻作家，用自己的笔写下自己对星空的想象，希望用好的科幻唤起现代人仰望星空的热情……

抬头观看这天穹巨幕的，并非只有我国古人。遥远的古埃及人发现天狼星掌控着尼罗河的潮汐；古希腊人已根据星座的形状创造出了丰富的神话；伽利略改进望远镜发现了木星的四个卫星……无一不彰显仰望星空这个动作是如此不约而同。看，凡·高的《星月夜》将夜空之星化作一团团光轮，唯美妙曼；圣·埃克苏佩里笔下的小王子就住在一颗小行星上；古欧洲的建筑也常以星为模板，甚至欧盟旗帜上的成员国，也是由星为代表……

我也观星。

我曾在草原之上观星。在草原上，我才感受到什么是“星垂平野阔”，什么是“长河渐落晓星沉”。在这广阔的天地间，我还体会到“一朵野花在荒原里开了又落了，他望见春天，望不見自己的渺小”——不入草原，不知人之渺小，天地之博大。

我曾在城市的夜幕下仰首。可我只听到街道上的车流轰鸣，公园里人声喧闹；我只看见被人造光照得微亮的天幕，鳞次栉比的高楼遮挡了视线；落入眼中的星不过寥寥几颗，令人失落叹息。

我曾在乡村度过星夜。“清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”行于麦道之中，蛙蛐相鸣，萤虫相和，仿佛遁入仙境。抬头，星汉灿烂，儿时在星空下听过的歌谣与童话，趁着星夜，一齐涌上心来。

仰望星空，这个简单的动作，却蕴含着人类之所以为人类的探索思维与好奇心。仰头、观看、思考，这是人类最原初的、最自发的探索，而探索的步履仍未到达尽头。先驱者号、旅行者号、哈勃空间望远镜、天眼FAST……一代又一代的“眼睛”走向宇宙深处，一双又一双童稚的眼把目光投向天幕，一代又一代的传承中，不变的仍是那些在夜空中忽闪忽闪的，与我们对视的眼睛……

我想，我仍会观星。有朝一日，我也许能在空间站、在月球与火星基地、在更广阔的天地，观更多的星……

点评

文章从中国古人观星、外国古人观星，写到“我”的三次观星经历，再到现代天文学用各种望远镜和天文设备探索宇宙的奥妙，最后以“我也许能在空间站、在月球与火星基地、在更广阔的天地观更多的星”结尾，既是一篇天文学史概览，又是一篇立志宣言。文章引用的素材贯通古今中外，令人赞叹。