【适用话题】偶像 铭记 选择 影响力 才与名

【素材分析】不管世情多么势利，大众多么追慕庸常的生活，骨子里其实都向往特立独行、潇潇洒洒，于是从东晋直至今天，陶渊明的粉丝有增无减。有才任性的陶渊明，诗酒趁年华，狂歌五柳前，超脱尘世的态度羡煞了世世代代多少红尘中打滚的俗人。经历了历史的考验与选择的陶渊明从东晋一直走到今天，他的名字依然熠熠闪光，不负粉丝的厚望，阅及此，不妨扪心自问，你用什么撑起你的野心和梦想？

（特约教师 倪丽彬）

NEW视野

《人民日报》2018年7月7日报道，深圳93岁喻喜春老教授去世后，自愿捐献遗体。喻老是中医、针灸方面的大家，他和老伴节省出40余万元，资助培养了5个博士、10个硕士、20多个贫困大学生，还在家乡设立基金，鼓励学生。网友：喻教授用知识治疗人的身体，用行动传递为人师者的高尚，值得我们学习和致敬。

凡是接受过九年义务教育的人，都知道陶渊明。一提到他，就是归隐田园，潇潇洒洒，特立独行，成了“归隐”的代名词。历史上，仰慕陶渊明的人可以组成一本厚厚的名人录，贯穿每朝每代。孟浩然说“最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人”。李白说“渊明归去来，不与世相逐”。陶渊明的粉丝团里还有王维、白居易、欧阳修、苏轼、韩愈、黄庭坚、王安石、朱熹、辛弃疾、归有光、曹雪芹、鲁迅、朱光潜、梁启超……几乎承包了整个语文课本。

陶渊明放着大官不做，老百姓们觉得很“飒”。陶渊明早年做过江州祭酒，但因为“不堪吏职”辞官了。他当时三十岁不到，升到厅局级，说不干就不干了。不当官了，只能回家种地，可见当时择业之狭窄。若是当今，这么优质的内容生产者，随随便便拿版税、写公众号开打赏都能闖进福布斯富豪榜。

在那个读书人稀少的时代，读完书去种地，就像北大毕业生卖猪肉一样引起讨论。可是种田实在累人，陶渊明的身板受不住，饿得不行，又去当官了。年底专员来查，要考核，让他穿得体面点，于是有了那句“不为五斗米折腰”。这句听着挺有阵仗，但说不定是为了逃避审查的说辞。那位被讽刺了近两千年的考核小吏挺倒霉，因为不会写诗，也没什么文字留下来，就丧失了话语权。

有才的人溢价太多了，能定义历史，也能因才华“任性”。因为他是陶渊明，所以这些逸事被后人反复吟诵。连他喜欢什么样的花，也会被引申。这些喜恶和生平我们是从作品里读到的，文字成为唯一的媒介，连接了晋朝和二十一世纪。如果不是有文字，谁还会记得两千年前的人呢？

陶渊明在去世前给自己写过祭奠的诗，说“亲戚或余悲，他人亦已歌”。他想象自己死后，亲戚还会哭几声，等亲人也死了，就没人再记得自己了。那么忧伤，那么无可奈何。这或许真的是很多亡灵的宿命，但因为陶渊明留下了禁得住时间考验的文章和思想，于是，一个初中生也知道晋朝有个叫陶渊明的人，他写了很多诗，他归隐了，他爱喝酒也爱菊花。

我们这些普通老百姓，通过什么让后人知道呢？那些成天出现在微博上的响当当的名字，又通过什么让后人知道呢？

媒介发明了许多，文字已不再新鲜，千年之后，人们还能从声音、影像或是其他高科技手段中听到、看到我们这代人。除了要赞美文字、赞美科技进步连接今天和明天，那些集聚了天分、勤劳、运气和资源的人，总得留下些好东西让后人记住你。

到了那个时候，被历史筛选出来的真偶像，一定比电视上的少。

（继续前进摘自《中国青年报》2018年6月6日）