现代人称呼月份，通常是直接叫作一月、二月、三月……而在中国古代，浪漫而智慧的古人，根据节气、农事、花期、星象等不同的自然人文现象，为农历每个月份都赋予了富有风雅趣味与文化内涵的别称。这些关于不同月份的独特称呼，不仅反映了中国古代农耕文化的深厚内涵，也向现代人传达了古代人们对于季节更替、自然变迁细腻而独特的感悟，将实用与诗意相结合的传统文化色彩体现得淋漓尽致。
一月
现代人最熟悉的别称就是正月。在先秦时期，每个朝代根据自己的历法，确定不同月份作为一年的起始月，例如夏历以一月为首月，商历是十二月，周历是十一月，而秦历是十月，这些月份就分别是当时的“正月”。据传，秦朝时，为了避秦始皇嬴政的名讳，规定把原本读四声（去声）的“正”改作读一声（阴平），并沿用至今。此外，一月也称为端月、柳月、陬月、孟春、太簇等。
二月
二月也称杏月、如月、仲春。正月里人们习惯将银柳插在瓶头，将一月称“柳月”，而同样以花草命名，二月被称为“杏月”，因为此时正是杏花盛开的时节。宋朝词人宋祁的《玉楼春·春景》中那句“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，正是这个月份场景的写照。
三月
杏花过后，桃花、桐花次第开放，三月就称为桃月、桐月。因为这个月是养蚕的开始，民间也习惯称呼三月为蚕月。而在孟春、仲春过后，春天开始进入尾声，称为暮春。
四月
槐树花开，四月到来。四月称为槐月，也叫作麦月、梅月、孟夏、清和月。因为农历四月是麦子成熟的时候，所以叫“麦月”，《礼记·月令》中就有记载，“孟夏之月麦秋至”。这里的“秋”是指庄稼成熟的时节。
五月
因为五月正值端午节，人们有在门首悬挂菖蒲叶、艾叶等用以辟邪的习俗，故五月称为“蒲月”。此时又是榴花的季节，韩愈就有“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”的诗句流传。此外，五月也称为皋月、仲夏。
六月
六月已经是夏季的最后阶段，称为季夏、暮夏。由于正处于烈日炎炎的三伏，六月也被称作伏月。《尔雅·释天》中记载“六月为且”，称六月为且月。此外，六月还有林钟、荷月等叫法。
七月
七月是秋天的初始，叫作孟秋、初秋。因七月七日是乞巧节，七月得名“巧月”。许多品种的兰花都在七月吐芳，所以又有兰月的称呼。还有霜月、凉月、相月、夷则等，都是七月的别称。
八月
农历八月称为仲秋、中秋。月圆时节，桂花飘香，八月也因此称作桂月、桂秋。八月的别称还有壮月、仲商等。
九月
九月也叫作季秋、暮秋。时节已经来到深秋，万木萧瑟，落英缤纷，只有历尽风霜而后凋的菊花，在此时傲然盛放，赋予九月“菊月”的美称。此外，九月也称作玄月、霜序。
十月
农历十月，被称为孟冬、初冬。此时秋去冬来，百草凋零，露水多生，十月也叫作露月、阳月。
十一月
按照每个季节的先后排序，农历十一月称为仲冬。《礼记·月令》中，将十一月称为畅月。此外，十一月还称作冬月、辜月。在这个季节，初生的芦苇也就是葭草，会开始生发出绿头，所以十一月有葭月的别称。
十二月
作为一年中的最后一个月份，十二月被称为季冬、暮冬，也叫严月、涂月、嘉平。还有一种叫法最为人熟知，在今天也十分常用，就是腊月。“腊”的本义是干肉，这个季节最适合风干制作腊味，“腊月”便因此而得名。