严教勤学 团结奋进

作者:谭新阳

学校简介:江西省南康中学坐落在南岭北麓、赣水之滨,南有牡丹亭,北有郁孤台,浸染了千年文明,这里人杰地灵,弦歌不绝。学校始建于1939年,是一所办学历史悠久、文化积淀深厚的省重点中学。老师严谨踏实,进取奉献;学生勤学博学,活学乐学,形成了“严教勤学、团结奋进”的校风,历来享有“校风严、学风好、质量高”的美誉。

谭新阳,江西省南康中学高级教师,高三语文备课组组长,省第一批骨干教师,教学经验丰富。在省级以上刊物发表大量论文、散文及学生习作,创编大量试题,参编十几本作文书,主持两个省级课题。

情不知所起

□江西省南康中学 赖雯慧

情不知所起,一往而深。轻抚书页的肌理,细品文字的芳香,我看见,“情”在文学的血液中沸腾。情之所起,生离死别,一字一句,有爱有恨,“情”是怎样汇聚到文学作品中的呢?

我看见,在被打骂被厌弃的生活里,氓的妻子是怎样伤心垂泪,懊悔自责,又是怎样地说出“反是不思,亦已焉哉”的壮语。我看见,崔莺莺与张生是如何在萬般障碍下,终究得到红娘的帮助而喜结连理。我看见,杨玉环的金钗是怎样被无情地摔落,世人难忘这一段帝王惊世恋。中国人的情,从普通人到帝王,都免不了悲欢离合。所以才有人把现实中无法实现的愿望,寄托在悲情的文学作品中。

他们悲伤,但却不悲剧。

又想起《源氏物语》中平安时代眼花缭乱的爱情,同样有着如此极端的性格与命运。或许在这个岛国上的情,是正如它的文化精神一般迷离幽深。我看见,人们是怎样厌恶唐泽雪穗的恶,看见她眼底危险的光。东野圭吾推理下的爱情,与中国人的情截然不同,它甚至有些狼狈。我想起俳句“流萤断续光,一明一灭间,寂寞何以堪”,与我心中对此情的景语一般,极致的美,极致的情,在《白夜行》中深理心底,抬头看却只剩唐泽雪穗犹如白色幽灵般的背影。或许,那张不曾回头的脸,早已满是泪痕。

他们悲伤,但却不冰冷。

我看见,奥赛罗是怎样用愤怒的双手禁锢住妻子的脖颈,奥菲莉亚又是怀着绝望的心情走向死亡。若说谁最能写出西方的情,那必然是莎翁。他用无法颠覆的悲剧去叙写,男性形象不得善终,但都似完成了毕生使命似的,了无遗憾。可是在女性形象里,她们又是怎样的无奈与无助!苔丝德蒙娜对爱情忠贞不渝,却可笑地被丈夫的妒心杀死;奥菲莉亚无辜单纯,但却在父权与夫权的争夺中挣扎至死。可莎翁的悲剧不止是悲剧,我多么希望他把像这样受苦难的女子都留进文字里,现世中便无人如此。即使虚妄,但若是一场指引,告诉世人女性的情与悲,也颇具柔情。

他们悲剧,但却不残酷。

“生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”或许文字里流淌的情,即是世人的情,或是现实,或是寄托,或是启示,或是感叹。在文学作品里,他们有共同的悲欢离合,也有各异的韵味情致。

我看见,文字也在我的笔下诉说,诉说那情之所起……

天地逍遥——我看庄子和李白

□江西省南康中学 曹迅

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里……”这是一个纷乱而壮丽的时代,诸子蜂拥而起,百家争鸣,在战火与烽烟中,一只大鹏冲天而起,在辽远的歌声中飞往心中的“南冥”。这是庄周。

“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”这是一个大气而辉煌的时代,花团锦簇,盛世长安,在歌舞与美酒中,一只凤凰盘旋而上,在嘹亮的长鸣中飞往九皋。这是李白。

少读李白,便被太白的放旷与豪阔所震惊。他说:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”他说:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”他说:“天台四万八丈,对此欲倒东南倾。”太白的诗里,有歌,有酒,有剑气,有月光,有他这天上谪仙人的衣袂一角。

后读庄子,才恍然大悟。这种超脱的旷然与瑰丽的想象,莫不是师承一脉?他说:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。”他说:“任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧以北,莫不厌若鱼者。”庄周的文章里,有浩渺的南冥,有浮于江湖的大瓠,有鲲,有鹏,有他这浮生若梦中的蝴蝶翩跹。

庄子和李白,都是天边那一抹浮云,悠悠地逍遥于天地之间,却不知他们在这中华文化的厚土上,留下了多么深刻的痕迹。

刘熙载在评庄子时,用了“无路可走,卒归于有路可走”来形容这一位惊才绝艳的人物。庄子是出世的,他完美地继承了道家的无为思想,“天下无道,圣人生焉,天下有道,圣人成焉”,他对现世生活的厌弃与对精神世界的追寻使他不可避免地带上了些许厌世色彩,但他却总能在绝境中发掘出光明,指出突围的方向。他“尊生”“恶乎往而不可”,以辩证的哲思强调了生的意义。

而李白,更是有着这样神奇魔力的乐观主义者。他高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他豪气干云,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,在仕途失意,赐金放还时依然“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”

庄子与李白,都是能在重重包围中杀出的侠士,把“无路”变为“有路”,杀出重围。

纵李白本质上为儒学内核,“修身、齐家、治国、平天下”的理想与抱负从未淡忘,庄子那飘渺的风,却依然牵住了他的衣角,道的长歌,依然在天地间长啸。出世与入世,他们殊途,却同归。

李白与庄周,如同天上白玉京翩然而下的仙人,在这人世间暂住一晚,却牵住了我们千年的目光。

(编辑:于智博)

评点

两篇文章都散发出浓郁的文化味。氓之妻、崔莺莺、杨玉环、唐泽雪穗、苔丝德蒙娜、莎翁、庄子、李白,体现了浓厚的文化气息。

两篇文章写作上都采用了比较法,但评论的视角又不同。第一篇,主要从作品的人物作为比较的入口;第二篇,则主要从作家视角来进行评价。两文都介绍了他们的同与不同:第一篇文章,侧重的是中国、日本与英国作品中女性形象的同与不同;第二篇文章,侧重的是庄子与李白两位作家的同与不同。

第一篇文章,采用“总-分-总”结构,分写的内容又采用并列结构,“他们悲伤,但却不悲剧”“他们悲伤,但却不冰冷”“他们悲剧,但却不残酷”,全文结构十分清晰,文章材料非常丰富,足见作者阅读的功力;第二篇文章,写庄子又牵连到李白,写李白也自然谈到庄子,选取两人文章来进行比对,“……出世与入世,他们殊途,却同归”,两个人的比对宛如两根绳子,缠绕一起,成了文章的结构特点。

两篇文章语言各具特色。第一篇,写得更细腻柔美,如“轻抚书页的肌理,细品文字的芳香,我看见,‘情’在文学的血液中沸腾。”第二篇,显得更大气厚重,如“太白的诗里,有歌,有酒,有剑气,有月光,有他这天上谪仙人的衣袂一角”。

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