“我未曾见过荒原，也未曾见过大海，可我知道石南的模样和波涛的澎湃。”美国诗人狄金森如是说。狄金森一生从未远行，她将自己锁在狭小的木屋里；然而，在精神上她是漂泊的，她的心从未停止过远行。

有人称这个足不出户的诗人为“自然主义诗人”，而我更爱称她为“流浪汉”或是“漂泊的旅客”。25岁前的狄金森開朗乐观，奔波于各式舞会之间，从未想过何谓“自我”。或许真该感谢那凋谢的爱情之花，近乎悲惨的命运令狄金森自我囚禁。这样便放弃生活了吗？绝不。苦难让诗人开启了心灵的旅行，她在尝试与命运斗争。

世俗世界的美拒绝了她，她便向自然叩门。从此，精神的角落被掘开，不断扩大，一发不可收拾。她作为精神世界中漂泊的旅客，敲叩了知更鸟的门，推开了阻挡她采摘草莓的篱笆。诗人从未放弃过挣扎，她好似一颗生了锈的铁钉，不断挣扎着剥落那铁锈，继而又生成，再剥落……直至55岁时，铁锈落下了最后一层，与地面撞击发出了玉碎般的绝唱！最终，她在精神旅途中找到了自我，敲开了自己心灵的家门，看似漂泊无依的唱诗人建起了内心的圣殿。

相比于狄金森这样倾心于打造精神殿堂的诗人，现在的许多人更趋向于用房屋囚禁自已的身体和心灵。土地不断被开发，被建造成钢筋混凝土构筑的“牢笼”。心灵栖息地日渐被破坏，再无漂泊着的唱诗人，即便有，梭罗们看着那所剩无几的荒野残骸，怕是也筑不成什么精神之厦了。

电影《荒野猎人》便是对这一现象的反思。人们打着文明的旗帜破坏荒野，为了利益烧杀抢掠，无非是欲望使然。影片最后，小李子的眼睛里满是无奈、恐惧，我想，那也是荒野的眼神，好似一把匕首，有力地刺进了我们的心脏。当自然之树倒塌，或许我们的身体获得了舒适、安详的红泥小火炉之感，但这换来的是精神的漂泊，好似乌鹊，绕树三匝却无枝可依，终究埋葬在物质的积层里。

诗人仍在挣扎，仍在漂泊，仍在吟唱自然、吟唱荒野，他们没有忘记只有在自然中到处漂泊，才能到达艺术的塔尖，筑成最宏伟的大殿。

考场点评

作者以诗意的语言演绎题目，文质兼优，读来令人拍案叫绝。其亮点如下：

一、独具慧眼，见识不凡。作者选取了美国诗人狄金森这一个性化素材，让人耳目一新。文章由此及彼，发散思维，联系当下“精神漂泊”的窘境，引人深思。

二、结构整饬，语言生动。文章先声夺人，以狄金森的诗歌开篇，引出“漂泊着的唱诗人”在精神旅途中的跋涉、求索，从而构建起了内心的圣殿。然后，宕开一笔，列举《荒野猎人》一例，运用正反对比，反观当下人们“精神上的贫瘠”。最后，再以富有诗意的笔调给人以警醒。文章环环相扣，一气呵成。