一、文言文阅读
1.明确要求，抓牢重点
考生应以上一年度使用试卷中的文言文阅读题为样本，进行针对性训练。使用全国卷的考生，要重点研究人物传记的阅读，牢牢把握人物传记的阅读考查规律。目前，全国卷高考文言文阅读材料基本选自“二十四史”。阅读中，除了古汉语字词、语法、表达习惯等方面的差异性，影响考生“读懂”文意的主要障碍，就是对史实、典故、背景等知识的不了解。在条件允许的情况下，考生可以适当拓展自己的阅读视野，进行针对性阅读训练。在阅读这类文言文的过程中，有意识地培养自己将文章内容与具体的历史时代、历史人物、重要史实、社会生活联系起来理解、分析的习惯，建立起“文史”学习的观念和意识，了解史实、积累典故，逐渐建构起自身的“文史”知识体系。
2.注重积累，培养语感
高考文言文阅读，是对考生综合能力和素养的考查。文言文阅读能力考查的“难度”，根本在于考生“读不懂”或“很难读懂”所选材料的意思，如果考生能够“读懂”或“大致读懂”文意，将大大减小失分的几率。因此，考生在备考中应该注意积累一定的汉语知识，掌握基本的文言文阅读方法，培养语感，逐渐提升文言文阅读能力。尽管高考中的文言文阅读材料并非来自教材原文，但是，文言文阅读能力的养成并没有捷径可走，需要建立在长期且大量阅读的基础上。因此，在平时的文言文学习中，我们要注意学习、掌握、积累大量的古汉语字、词、句等知识；在此基础上，善于借助工具书，学习及运用文言文阅读的增、删、移、换、补等方法，初具独立阅读文言文的基本能力，逐渐培养阅读文言文的语感；进而逐渐养成识读、理解、分析、鉴赏、反思等文言文阅读能力。
3.放眼课外，扩展视野
文言文考查的都是课外文言文，考生必须加强课外阅读，拓展文言文阅读的视野。比如，对古代文化常识的不了解，就会影响文言文阅读的质量。因此，考生要有意识地充分借助各种课内外学习资源，如课外书籍、网络学习节目、影视作品、传统文化活动等，尽可能地多了解不同历史时期的政治制度、文化习俗、生活形态、地理环境等情况。
4.针对训练，提升思维
高考文言文阅读试题，不仅考查阅读能力，也越来越重视对学生思维能力的考查。因此，考生在文言文阅读训练中，要有意识地进行“读题”、推理、判断等方面的训练，来培养自己的思维能力。以“读题”为例，“读题”不仅要读题干，还要认真阅读试题中各选项的内容。通常来说，文言文阅读选项中常常会故意设计一些张冠李戴、陈述对象错误、时间错乱、条件与结果不相符的选项，来干扰答题者的思维。考生在“读题”中，要学会理性辨析，注重逻辑与推理等，以便能够准确理解题意，判断作者的命题意图，排除干扰。
二、古诗鉴赏
对于古诗鉴赏，首先要做到准确把握古诗情感基调，其次要做到答题规范，如果答题不规范，漏掉要點，失分必定严重。
1.知人论世。 看清诗歌题目、注解、作者，甚至是题干的隐含信息，把握写作重点和相关背景。要注意的是，可以结合作家的身世、遭遇等信息来理解诗歌的内涵，但对作品的分析必须从实际出发，不能贴标签。豪放、婉约，现实主义、浪漫主义，隐居出世、积极入世都要视具体情况而定。
2.整体定位。整体感受作品所描写的自然景象、人物形象，把握诗歌的意象、意境，切不可断章取义，胡乱作答。
3.抓关键词。 寻求聚焦作者情感的核心词、中心句，把握作品的内容和主旨。
4.前后协调。 答题时还要注意前后不同问答之间的协调性。如在不同的问答中对景的特点与情的基调分析是否协调，如果前后不同问题的答案之间矛盾，则答案肯定出错。
5.规范作答。 揣摩作品的语言，尤其是作者炼字炼句的着力点，把握其内在意蕴；鉴赏术语要灵活运用；要注意评述结合，不能光“述”也不可光“评”。
三、名句名篇默写
准确记忆是正确默写的基础。当然，有了背诵的基础，在默写时，仍然要注意以下几点，才能防止出现失误。
1.领悟含义。如“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”（白居易《琵琶行》），如果不理解“心底里生出了幽幽暗恨，这时候无声胜似有声”这一具体含义，就有可能把“幽”错写成“忧”。
2.注意难写字。如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）中，“鹜”就极易误写，必须在复习中反复多写，强化记忆。
3.留意同音。读音相同、意义相近或意义不同甚至相反的词语在名句名篇中大量存在，因此要通过有意识地分析比较，知其音，更要知其义，以免写错。如“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫《登高》），很多考生就容易把“作客”误写成“做客”而失分。
4.留意通假。古诗文中存在着大量的通假现象，如果不注意掌握，就会因读音要按照本字读而写成本字，从而出现错误。如“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”（贾谊《过秦论》），很容易把“景”误写成“影”。
5.留意词序。如“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”（辛弃疾《永遇乐》），稍不注意，就会囿于习惯，而把“雨打风吹”写成“风吹雨打”。
6.留意细节。如“试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣”（贾谊《过秦论》），其中的“矣”字，很容易失误。
7.重视书写。默写时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。
（编辑：于智博）