考查点3：观照文化心态
设问方式：①请结合×××的经过，简要分析××（人物）面对××的具体心态。②请简要分析××（人物）的心理变化过程。③小说叙述了××的故事，请探究作者在其中所寄寓的情感态度。
方法思路：该类型题是引导读者关注小说中的文化（心态文化），这是学科素养之文化传承与理解在小说阅读中的体现。作答此类试题，要知道人物心态的语言表达，如能阅读一本社会心理学书，理解其中的一些社会心理，会有利于我们答案语言的准确与得体。
典题印证：请结合二姐等人看有聲电影的经过，简要分析小说所揭示的市民面对新奇事物的具体心态。（2018年全国卷Ⅱ第5题）
解析：创新是新时代的主题之一，是社会各个领域发展的第一推动力。但是国民面对新生事物的心态却不利于创新社会的建构。这样的心态早就引起文人志士的关注，他们在文学作品中表达，以引起广大读者的关注。
《有声电影》就是这类文学作品的一个代表。
这里有一个群体形象，简要表达为“二姐等人”。文中所写的新生事物，就是有声电影。“二姐等人”在看待新生事物上的心态具有典型意义，所以值得也必须关注。所以高考命了题。从学科素养角度看，这已经涉及文化理解的考查。作答这类试题，首先要明确相应文段，再进行深刻地接触和感悟，从而发现并明确表达那些具体心态。请看下面文段：
二姐还没看过有声电影。可是她已经有了一种理论。在没看见以前，先来一套说法，不独二姐如此。此之谓“知之为知之，不知为知之”也。她以为有声电影便是电机嗒嗒之声特别响亮而已。不然便是当电人——二姐管银幕上的英雄美人叫电人——互相巨吻的时候，台下鼓掌特别发狂，以成其“有声”。她确信这个，所以根本不想去看。
但据说有声电影是有说有笑而且有歌，她才想开开眼。恰巧打牌赢了钱，于是大请客。二姥姥，三舅妈，四姨，小秃，小顺，四狗子，都在被请之列。
……
三点一刻到了电影院。电影已经开映。
……
说也奇怪，越是在戏馆电影场里，家事越显着复杂。大家刚说到热闹的地方，忽，电灯亮了，人们全往外走。二姐喊卖瓜子的，说起家务要不吃瓜子便不够派儿。看座的过来了，“这场完了，晚场八点才开呢。”
只好走吧。一直到二姥姥睡了觉，二姐才想起问：“有声电影到底怎么说来着？”三舅妈想了想：“管它呢，反正我没听见。”还是四姨细心，说看见一个洋鬼子吸烟，还从鼻子里冒烟呢。“鼻子冒烟，和真的一样，你就说！”大家都赞叹不已。
“二姐等人”在未接触之前，已经对新生事物有了自己的判断，这种判断一般来说消极远远大于积极或者说总是以否定居多。她们判断的依据建立在自己的“想当然”的基础上，所以有声电影在一定程度上等于“电人巨吻”。她们并不是为了了解新生事物而去走近新生事物，“二姐等人”走近有声电影的主要原因竟然是“据说有声电影是有说有笑而且有歌”和打牌赢钱心情好。虽然说要走近新生事物，但是实质上心里一点也不认真，走近总是被这样那样的事情耽搁拖延，以至于最后与有声电影擦肩而过。没有走近有声电影，更惶谈走进有声电影了。新生事物的出现与发展，有时受制于人力因素，有时又超越人力所为。面对新生事物的发展，“二姐等人”也要有一定的发言权，于是只能拿皮毛之见夸耀于人了。看一看身边，着实不缺“二姐等人”，性别已成为可以忽略不计的问题了。当然我们的答案不能如此繁复，要以精炼为美。
如果说动作描写、语言描写、神态描写，都有委婉呈现当事人某种（些）心理的功能，那么平时所说心理描写，是一种独立存在的描写方式，应该具有明确的外在标志。
自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
“说不清”是一句极有用的话。不更事的勇敢的少年，往往敢于给人解决疑问，选定医生，万一结果不佳，大抵反成了怨府，然而一用这说不清来作结束，便事事逍遥自在了。我在这时，更感到这一句话的必要，即使和讨饭的女人说话，也是万不可省的。
但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现不知增价了否？以往同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……
（选自鲁迅《祝福》）
这里是典型的心理描写，文中有“自己想”“觉得”“细细推敲”“更感到”“仿佛怀着”“不安更加强烈”等词语明示上述内容是“我”的心理，再现的是“我”的心理过程。而且文中还有自己问自己的疑问句，这也是心理描写的标志。若暂时将那些词语忽略不计，那么上述文本更像是议论，有理有据，有因有果，层次清晰，活动节奏感强。如第一段“我”内心不安，那是因为“我”害怕自己的话语给祥林嫂带来严重的后果，要为此负若干的责任。接着又“自笑”自己过于敏感或紧张，因为她的问话也并不就意味着她有什么深刻的想法，更何况“我”说过“说不清”的免责之语呢！第二段“我”的心理是“逍遥自在”，是紧张之后的释然与自得，因为“我”知道“‘说不清’是一句极有用的话”，而且在最关键时刻，“我”用上它。第三段的心理先是“强烈的不安”，因为与祥林嫂见面的场景仍然时时出现在我们的眼前，挥之不去，而且“我”自己内心的预感更加强烈。于是又有了想“逃避”的心理——“我明天决计要走了”。从这一部分的心理描写可见，“我”是一个精致的利己主义者（眼下比较时髦的说法），同情别人又害怕自己有所付出，面对可能的责任总是推脱逃避，对于自己的利己之思还洋洋自得，好像自感很有生活智慧一样。
（编辑：李跃）