人物介绍
裘继戎，原名裘子千，京剧裘派嫡系第四代继承人，北京京剧院演员，毕业于中国戏曲学院，出生在梨园世家，祖父是京剧裘派创始人裘盛戎。2015年9月，出演杨丽萍概念舞蹈剧《十面埋伏》，饰演萧何一角。2017年6月，参加张艺谋执导的观念演出《对话·寓言2047》，主演8分钟的舞蹈篇章。代表作《悟空》。
人物解读角度一：艺术之间没有绝对边界
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梨园行里，裘家声名显赫——太爷是名角裘桂先，爷爷是当年京剧界与梅兰芳齐名的一代宗师裘盛戎，父親裘少戎，到裘继戎这一辈儿，裘家已是“一门四净”。他们横跨京剧最鼎盛的20世纪初期、中叶到现在。
打记事起，裘继戎就知道家里人都希望他继承爷爷的衣钵，成为“裘派”传人。他们都想让他成为爷爷，他却只想成为自己。在已经筹备多时、自导自演的舞台剧《悟空》中，他渴望展现自己这些年的探索，呈现京剧与当代舞、舞台视觉的跨界交互。他不相信不同艺术形式之间有绝对边界。
化用例段
当今在新的历史起点上，人们的生产方式、生活方式、审美观念都在转变。人们对艺术、建筑、设计等各领域的创新需求增大。当下的客观环境正呼唤着艺术家们，通过跨界尝试，以崭新作品满足人们的审美需求。出身京剧世家的裘继戎努力地将京剧与当代舞、舞台视觉进行跨界交互，其大胆尝试正代表了当下艺术进阶的方向。
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跨界之王达利
达利，西班牙超现实主义绘画大师，被世人誉为“跨界之王”。因为除了绘画之外，达利还涉足了杂志封面设计、珠宝设计、首饰设计、家具设计，还自己做导演拍摄电影。1937年他还跟一位意大利时尚设计师设计了一款“龙虾裙”，这款裙子一问世就风靡世界。直至当下，中国的一些女明星出席活动时还会钟爱龙虾裙。
人物解读角度二：被折腾得有时像死了一样
戏校里的苦，电影《霸王别姬》里演过，一些纪录片里也有。早上6点小裘继戎就起床，练嗓子、跑步。一圈又一圈，跑圆场跑得人想吐，有时候还要穿着角色需要的厚底靴跑。压腿、拉山膀只是常规训练。老师手里拿着一种薄薄的木片，叫“刀坯子”，准备伺候不听话或表现不好的学生。木片很薄，抽在身上就像小刀贴着皮肤刮过一样。从早到晚，一天下来，他感觉自己四肢麻木、头脑发胀，“有时像死了一样”。比身体折磨与学习的枯燥更难熬的，是精神折磨。老师总对他说：你唱得不对，你做得不好。如果进步了，老师又会说：你唱得不够对，做得不够好。你看，你什么时候能比得上爷爷呢？
化用例段
看过京剧演出的人大都有这样的观感：舞台上，演员们或“披挂整齐”威风凛凛，或水袖翩翩身段柔美……行云流水般的表演令台下观众不时奉上阵阵掌声。但“台上一分钟，台下十年功”，学京剧是艰苦的，要经历着常人难以想象的辛苦。学京剧到底有多苦？青年京剧演员裘继戎说得最令人唏嘘，他说，学戏时从早到晚，一天下来，有时像死了一样。
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郭德纲出名前曾报名一家省级卫视举办的主持人挑战大赛。他领到的任务是，“玻璃橱窗48小时”的游戏，规则是，如果他能在橱窗里呆48小时就算挑战成功。但是那窗不是一般的橱窗，不仅是透明的，而且还在最繁华的商场。面对过往围观的人群，郭德纲曾经也想过放弃。可当他走出橱窗看到路人鼓励的那些话语时，他感动了，决定坚持挑战下去。就这样，游戏成功了，郭德纲不仅收获了这次节目的成功的惊喜，也让他变得更加坚强。
人物解读角度三：与资本共舞的挑战
素材呈现
央视记者问裘继戎他制作的舞台剧能否收回成本、实现自给自足或赢利时，裘继戎回应很直白，对于大导演们来说，赢利也许不是最重要的考量;但在他自己独立操刀的舞台剧或视频项目中，是否在商业上可行，却要经过反复论证。“当一名优秀的演员独立门户时，与资本共舞的挑战往往比想象中更棘手。”
化用例段
文化产业由于多数没有固定的有形资产，因而在市场上很难获得资本的支持，但事在人为，方法得当，文化产业一样可以风生水起。裘继戎的事例最能说明问题。不固守传统京剧表演技法的他原本让人担心其出路，但他会谋算，每当他在独立操刀舞台剧或视频项目的时候，他都会反复论证其商业可行性。裘继戎的做法给文化产业与资本共舞的一个启示是：将艺术性与商业性有机结合。
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尼克·胡哲：没有四肢的人生
澳大利亚演讲家尼克·胡哲天生没有四肢，只有左侧臀部以下的位置有一个带着两个脚趾头的小“脚”。因身体残疾，胡哲饱受同学的嘲笑和欺侮。在胡哲19岁的时候，他打电话给学校，推销自己的演讲。被拒绝52次之后，他获得了一个5分钟的演讲机会和50美元的薪水，开始了他的演讲生涯。
高考范文
孤独的发声者
□江苏一考生
在我们这个世界不少人偏爱“共鸣”，追求所谓的“同声相应，同气相求”，他们津津乐道于“英雄所见略同”，对异声相抗者则也斜双眼，鼻孔喷出冷气加以鄙视。然而，世界不全然取决于“共鸣”，恰恰相反的是，许多个体的真知灼见引发了世界的重大转变，这些人我愿意称他们为“孤独的发声者”。在京剧领域不断尝试跨界的梨园子弟裘继戎就是这样一位“孤独的发声者”。
“孤独的发声者”不一定离群索居，不一定被人群环绕。众所周知，世界上的万事万物是处在联系的链条当中的，“孤独的发声者”是极难割断与他人的联系的，甚至可以说是无法割断，还有人断言：人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。那么随之而来的一个问题就产生了：在“同化”的影响如此大的情况下，“孤独的发声者”是如何产生真知灼见的？
我想首要的一条是他们能慎重地对待“同声相应，同气相求”这件事，虽说“同声相应，同气相求”能让自己的影响力更大，但他们更注重真相与真理。词人辛弃疾在词作《青玉案·元夕》中写过这样的词句：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”词人心目中的那个佳人不和其他佳人凑热闹，只专心做自己想做的事情，正可以形容“孤独的发声者”们的心理状态，也即是说，他们不和“美女们”一争高下，而是怀着“暗香”去寻找自己的风景。
其次“孤独的发声者”珍爱和遵从自己内心的真实想法，不轻言放弃，这种状态不妨用成语“敝帚自珍”近似的描绘一下。他们呵护与浇灌在自己心灵沃土上绽放的花朵。美国总统林肯上任没多久，有一个法案需要和几个幕僚商议，在最后作决定的时候，幕僚们一致反对林肯的意见，但林肯还是遵从自己的想法，他说：“虽然只有我一个人赞成但我仍要宣布，这个法案通过了。”这个法案就是著名的《宅地法》，它对美国的发展进程产生了重大影响。
第三“孤独的发声者”具有专注的品质。他们置身在人群中，别人的“你一言，我一语”并不能干扰他们。法国物理学家安培有一次想出了一道电学算式，急于板书出来，后来他找到了一块黑板，于是在上面写了起来，不曾想这块黑板是动的，于是安培跟着黑板跑，等到气喘吁吁跟不上时，他才发现自己错把马车的车厢当黑板了。安培淋漓尽致地体现了在“孤独的发声者”们的专注。
“同声相应，同气相求”可能是温柔的陷阱，你该小心每一次从心所欲的浏览，每一串惺惺相惜的点赞，每一回情不自禁的分享，努力地做一个“孤独的发声者”吧！想想伏尔泰吧，我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利！
评点：文章在构思上走向了命题人的反面，即命题人强调人们“被同类信息所环绕、所塑造”，作者强调个体的真知灼见，逆向构思，立意新鲜。开篇先摆出人们当中偏爱“共鸣”的普遍现象，以退为进，然后提出自己的看法——个体的真知灼见引发了世界的重大转变，进而限定本文的论述范围：孤独的发声者。这样的界定虽说有待商榷之处，但凸显了思维的个性，难能可贵。
（编辑：李跃）