英国近代著名的反战诗人及小说家萨松，在其代表作《于我，过去，现在以及未来》中这样写道：

商讨聚会，各执一词，纷扰不息

林林总总的欲望，掠取着我的现在

把“理性”扼杀于它的宝座

我的爱情纷纷越过未来的藩篱

梦想解放出它们的双脚，舞蹈不停

于我，穴居人攫取了先知

佩戴花环的阿波罗神

向亚伯拉罕的聋耳唱叹歌吟

心有猛虎，细嗅蔷薇

审视我的内心吧，亲爱的朋友，你应战栗

因为那才是你本来的面目

这首诗带给读者以巨大的震撼，悖谬、象征、譬喻中彰显的是一个鲜活而跳跃的灵魂。这首诗中最脍炙人口的一句便是：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”人的心灵都有两面性：宏大与微小、粗豪与细腻，而这两面又相互融合在一起，你中有我，我中有你，密不可分。心中若只有猛虎，就容易莽撞，或是流于粗野：心中若只有蔷薇，则难免柔弱怯懦，或是走向轻浮。故而，猛虎与蔷薇必须同时存在，方能相得益彰。

我们喜欢品鉴优雅，也愿意追求崇高，优美与壮美是艺术永恒的主题。一个事物外在表现出哪种类型的美，取决于猛虎和蔷薇在其中所占的地位。若是猛虎占据上风，则阳刚气盛：若是蔷薇占据上风，则阴柔美显。

我们习惯于给人贴上地域的标签。“骏马秋风冀北，杏花春雨江南”，似乎幽燕只有悲歌之士，江浙尽是倜傥之才。其实不然，北囡也有文风细腻的曹雪芹、蒲松龄，南方也有雄韬伟略的曾国藩、毛泽东。

我们习惯于给作品贴上流派的标签。似乎提起苏轼就是豪放，提起柳永就是婉约。其实不然，苏轼也有“多情却被无情恼”的小心意，柳永也有“怒涛卷霜雪”的大情怀。

我们习惯于给作者贴上男女的标签。似乎男作者才能“气吞万里如虎”，女作者只能“这次第，怎一个愁字了得”。其实也不然，秦观“纤云弄巧，飞星传恨”唱哭了无数少女，秋瑾“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”激励了万千男儿。

可见，地域、流派、男女，都不可一概而论。所以者何？恰因每个人心中皆有猛虎、蔷薇存焉。猛虎细嗅蔷薇，是一种爱怜，然于蔷薇而言，却也可能心存一丝恐怖。猛虎若揽蔷薇入怀，便是勇者之温柔；蔷薇若拒猛虎而自处，便是柔者之无勇。是故，无论为人为文，心中皆需猛虎、蔷薇和谐相处，如此，方能刚柔并济，动静皆宜，屈伸自如。

文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

曹操在死前的《遗令》中吩咐诸妾：“汝等时时登铜雀台，望吾西陵墓田。”又云：“馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作履组卖也。”

鲁迅先生在《答客诮》诗中说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？”

大丈夫处世，多以激昂慷慨示人；然考其內心，却也不乏柔情。这样的现象可以引发我们的思考。请将你的思考写下来。要求明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

题目解析

此题深中“猛虎细嗅蔷薇”之旨，将理性的思辨用感性的语言诉说出来，合于语文之道。曹孟德一代豪杰，无惧“分香卖履”之讥；鲁迅先生一代文宗，俯首甘为孺子之牛。建功立业，所为者何？大处讲是治国平天下，小处讲依然是修身齐家。然伟人之壮举，世人尽仰；伟人之挚情，何人可知7坦细情于天下，不失豪迈之况味；展爱意于世人，乃得英雄之本真。

依此题而写作，只要抓住猛虎与蔷薇的辩证关系，敷衍成文，即为切题；若想得个中三昧，却需有充足的材料支撑，逻辑也要经得起推敲，这些都是对作者提出的挑战。

适用素材

张飞的“文艺”

历史只记住了张飞的粗犷，却忘记了张飞的细腻。据《三国志集解》等记载，张飞能诗善画，还是一位不错的书法家。据传说，当年张飞以少胜多把曹操名将张邰击败后，他当即以石代纸，以丈八蛇矛作笔，在八蒙山上书写了两行隶书：“汉将军飞，率精卒万人，大破贼首张邰于八蒙，立马勒铭。”此即后世传诵的“八蒙摩崖”，又叫“张飞立马铭”。

辛弃疾在我们的心中一直是位英雄，年轻时是万人难敌的豪客，年老时是矢志不渝的猛将，一腔的豪气通过手中的笔喷薄而出，便是耀世华章。但是，辛弃疾也有“婉约”的一面。比如他的《清平乐·春宵睡重》：“春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。”

林觉民是“黄花岗七十二烈士”之一。他在1911年黄花岗起义前给妻子陈意映写的诀别信，读来令人痛彻心扉，却又荡气回肠。《与妻书》：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竞书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。……汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦巾得我乎！一恸！”