《爱的教育》中，温暖的春日里，孩子说：“啊！好快活！我为什么这样快活啊！”“这是因为时节好，而且心里没有亏心事的缘故啰！”母亲说。初雪的时候，孩子们在雪中狂喜。但父亲却在一旁殷殷叮嘱：“你因为冬天来了快乐着，但你不要忘记！世间有许多无衣无履，无火暖身的小孩啊！”

你瞧，孩子们在春日里的快活和初雪时的狂喜，只是简单而直接的发自内心的高兴，没有什么其他的复杂的缘由，就只是因为春光好，雪景美。而大人们却把孩子的这份快活加上了“教育”的意义，为什么不能单纯地欣赏美景而快乐呢？

这就好比少年的写作和成人的写作。很多时候，我们是不是非要在赞美前面加一个“崇高”二字，而好意地抹杀了少年的简单赞美呢？

“爱”自然是要教育的，写作也是要教育的。但未经教育过的写作冲动，却更加值得我们欣喜地去呵护。而且，一切好的创作都需要有这份简单的欣喜。

我们倡导“跟着自己的心写作”，有一颗热爱生活的诗意的心，自然笔下也诗意盎然。少年的写作，也许文字不那么精美，结构不那么圆整，修辞不那么优美，但只要写出了真感情，我愿意认为它是一篇值得赞美的作文，只需对文字进行修饰，让表达更加顺畅自如，使其成为一篇好作文。

编了许多期的杂志，也看过了很多的稿子，至今仍不敢说一眼便能识得作文的优劣。因为初次审读过的稿子，觉得不那么完美的，细读下来，竟能发现打动人的某一处细节，竟比那些看似完美的作文要令人印象深刻。便告诉自己，不要沉浸在文辞优美里，那些未经雕琢的璞玉更有光彩的内在。打动我的地方便是自由的本心写作。

“跟着自己的心写作”，必定是有一颗热爱生活的诗意的心，这份诗意潜藏着跳跃的创意和感悟。写作不就是个人心灵感悟和情感碰撞的过程吗？

惠特曼有一首诗：

有一個孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成他的一部分……

而我们是不是把孩子变成了我们想要看到的样子呢？我们是不是把少年的写作规范成了我们要求的样子了呢？

春天是等待的故事，我们便在春天里守候少年们的写作。