在奥斯维辛之后,还是应该写诗

作者:沈嘉柯 祝振全

上一个百年,最残酷的莫过于第二次世界大战。最残酷最考验人性的,莫过于奥斯维辛集中营。

有个心理学家叫弗兰克,他就完完整整经历了二战,并且,他还被关进了集中营。漫长的牢狱生涯,使得他除了活着,几乎一无所有。

法西斯的集中营里,杀人如草不闻声,大量用毒气消灭无辜的人口。弗兰克也不例外,他的人生被摧毁,他的父母、哥哥、妻子,要么死在牢狱,要么被送入煤气间。

在集中营里,有的人麻木不仁,陷入自我保护机制,这是为了避免痛苦,变成行尸走肉。还有人彻底放弃人类的尊严,变成动物禽兽一样,抢食物,抢死掉的人的遗物。二战结束后,集中营幸存下来的人,基本上都精神出现问题,留下严重的创伤后遗症。有人崩溃自杀,有人变成恶魔,要疯狂杀人复仇。

但是,也有人坚持了下来,回归了正常的生活,那就是弗兰克。弗兰克思念他的妻子,怀着深深的爱。他想活着看看,这世界到底走向何方。

弗兰克则从这段经历里,感受到了最深刻的意义。

在弗兰克看来,人最关心的并不是获得快乐或逃避痛苦,人最关心的是了解生命的意义,如果某種生活有意义,即使需要人为它付出代价,人也会为它去受苦。

德国的哲学家阿多诺有一句大名鼎鼎的话:“在奥斯维辛之后,写诗是野蛮的。”我年轻时候读到,觉得很有道理。人类经历了那么恐怖的人间屠杀,怎么还能文质彬彬写诗?

但渐渐年纪增加,人生阅历和经验更加丰富之后,我确信,弗兰克才是对的。在奥斯维辛之后,人们仍然要继续写诗,要心怀爱意,要坚持信仰的价值和意义。

弗兰克在被关进集中营之前,就拿到了美国签证,可以离开危险的欧洲,躲到安全的美国本土去。但是他舍不得抛下父母,他选择了留下来,和家人一起面对死亡危险。

弗兰克用自己的亲身经历,发明了“意义疗法”。

赋予生命意义,是人类最高的文明。其实古今中外,对于意义的感受,都是相通的。

最典型的就是爱情。

有首港剧老歌唱道:“人海之中,找到了你,一切变了有情义。人生匆匆,心里有爱,一世有了意义。”

这就是爱情的意义。

因为,生命必须要有意义。

适用主题:生命的意义;坚持信仰;心怀爱意;诗与远方;反思与警示……

文本解读:新疆哈密市第二中学 祝振全

活着的意义是什么?生命的真谛又是什么?在漫漫人生旅途中,其实,生活不只是苟且,还应该有诗与远方!正是因为主人公弗兰克理解并悟透了“生命的意义”:一是他深深地爱着妻子,二是他心怀憧憬,看看这世界到底走向何方,所以,他才从那种“人不人鬼不鬼”的集中营生活中,顽强坚持了下来,活了下来。正如作者所言:如果某种生活有意义,即使需要人为它付出代价,人也会为它去受苦。生命的意义,也是我们探讨写作的最好主题。

奥斯维辛之后,还应该写诗。这不仅是一种反思和警示,更是一种人类历史进步的表现。我们在沉痛的历史教训中,不仅要正视历史,更要走出历史的阴霾,朝着人类最高的文明奋斗!这或许就是作者为什么认为弗兰克是对的,这也是弗兰克所发明的“意义疗法”所在,最终也让人明白了保罗·策兰为什么要反驳哲学家阿多诺“在奥斯维辛之后,写诗是野蛮的”的观点。

学生运用示例:心若向阳,无畏悲伤。心理学家弗兰克曾被关进奥斯维辛集中营,遭受了非人的待遇,但他并没有行尸走肉,没有崩溃自杀,也没有变成恶魔。他怀着对亲人的爱,带着对未来的信仰,寻找到了生命的意义。恰如胡适所言:“理想的人生必须有爱,必须有自由,必须有美。”心中有爱,循着爱所指引的方向,才能正视狂风暴雨,滔天巨浪,才能不迷失自我,坚定地寻找属于自己的诗和远方!

——新疆哈密市第二中学 王聪儿

(编辑:关晓星)

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