人安静下来，就能听见自己的心跳。
在一间空屋里，唯一陪伴你的，是你的心。
这时候，你比什么时候都更加明白：你什么也没有，只有一颗心。
不错，还有手。但手是用来抚摸心跳的，疼痛的时候，就用手捂住心口；有时候，我们恨不能把心掏出来，捧给那也向我们敞开胸怀的人。
不错，还有腿。但腿是奉了心的指令，去追逐远方的另一颗心，或某一盏灯光。最终，腿返回，腿静止在或深陷在某一次心跳里。
不错，还有脑。但脑只是心的一部分，是心的翻译和记录者。心是大海，是长河，脑只是一名勉强称职的水文工作者。心是藏书丰富的图书馆，脑是它的读者。心是浩瀚无边的宇宙，脑是一位凝神（有时也走神）观望的天文学家。
不错，还有胃、肝、肾、胆、肺，还有眼、耳、鼻、口、脸等等。它们都是心的附件。它们是无知的，也是无情的。我们不要忘了，狼也有肝，猪也有胃，鳄鱼也有脸。但它们没有真正意义上的心——因为，它们没有信仰和深挚的爱情。
我们唯一可宝贵的，是心。
行走在長夜里，星光隐去，萤火虫也被风抢走了灯笼，偶尔，树丛里闪出绿莹莹的狼眼。这时候，唯一能为自己照明的，是那颗心。许多明亮温暖的记忆，如涌动的灯油，点燃了心灯。心是不会迷途的，心，总是朝着光的方向。即便心迷途了，索性就与心坐在一起，坐成一尊雕像。
我有过在峡谷里穿行的经历。四周皆是铁青色的石壁，被僵硬粗暴的面孔包围，我有些恐惧。仿佛是凿好了的墓穴，我如幽灵飘忽其中。埋伏了千年万载的石头，随便飞来一块，我都会变成尘泥。这时候我听见了我的心跳，最温柔最多汁的、我的小小的心，挑战这顽石累累的峡谷，竟是小小的、楚楚跳动的你。
在一大堆险恶的石头里，我再一次发现，我唯一拥有的，是这颗多汁的心。我同时明白，人活着的意思究竟是什么——在一堆冷漠的石头里，尚有一种柔软的东西存在着，它就是：心。我们这一生，就是找心。
于是我终于看见，在峡谷的某处，石头与石头的缝隙，有一片片浅蓝的苔藓，偶尔，还有一些在微风里摇曳得很好看、很凄切的野草。
我终于相信，在峡谷的深处，或远处，肯定生长着更多柔软的事物和柔软的心。
这世界有迷雾，有苦痛，有危险，有墓地，但一茬茬的人还是如潮水般涌入这个世界，所为者何？皆来寻找心。这世界只要还有心在，就有来寻找它的人。当我们离别时，不牵挂别的，只是牵挂三五颗（或更多一些）好的心。当我能含着微笑离去，那不是因为我赚取了金银或什么权柄（这些都要原封不动留下，这些东西本来就是些嫁鸡随鸡嫁狗随狗的东西），而仅仅是，我曾经和那些可爱的人，交换过可爱的心。
奇怪，我看见不少心已遗失在体外的人，仍在奔跑，仍在疯狂，仍在笑。
仔细一看，那是衣服在奔跑，躯壳在疯狂，假脸在笑。
“良心被狗吃了”是一句口头禅。只是我们未必明白，除非你放弃或卖掉心，再多的狗也是吃不了你的心的。是自己吃掉了或卖掉了自己的心。人，有时候就是他自己的狗。
守护好自己的心，才算是个人。
这道理简单得就像1+1=2。但我们背叛的常常就是最简单的真理。
有时候回忆往事，一想起某个姓名就感到温暖亲切，不因为这个姓名有多大功业多高的名分，而仅仅因为这个姓名是一个好心的人，一个真诚的人；有些姓名也掠过记忆，我总是尽快将它赶走，不让它盘踞我的记忆，这样的姓名令人厌恶，不为别的，只因为拥有这个姓名的那人，他（她）的心不好，藏满了仇恨和邪恶。
我们对一个人的评价，乃是对他心的评价。
心，大大地坏了的人，怎么能是好人。
“圣人”、“贤人”、“至人”，这些标准似乎都高了一些，不大容易修行到位。
那就做个好心人吧。
人生一世，草木一秋。做个好心人，有一颗好的心，这就很好。
是的，人在安静的时候，陪伴自己的只有心跳，那是生命存在的最基本的迹象。人的寿命是按心脏跳动时间的长短来衡量的，而生命的厚重则看心灵承受人生苦乐后沉淀的多少来评定。手、腿、脑、还有胃、肝、肾、胆、肺等，它们本身没有情感的基调，都是为心服务的。一个躯体脱离了心的统领，无异于一个会活动的行尸走肉。即使肌体存活再久，也不能留下半点深刻、凝重的东西。
一个人，如果内心是充实的，即使身处深山，远离闹市，也不会在寂寞里颓废不安，怡然自得地度过着安静的晨昏；而灵魂空虚、没有着落的人，即使每天身处熙熙攘攘的人流之中，也会百无聊赖、无所适从，因为他们忘记了喂养自己的心灵。
人和动物最基本的区别就是人有思想，即使迷雾重重，即使行走在暗夜，也善于寻找自己渴望的星光，不断引领自己前进；即使历经苦痛艰险，也会守护住一颗正直、善良的心。
人世间，荆棘满布，物欲横流。人，行走于世，也是找心的一生。当我们的心禁不起各种诱惑偶尔偏离的时候，我们的内心就会失去平衡，沉沦在生活的谷底，难以见到温暖、明亮的阳光。而让这一切风平浪静的“定风丹”，还是我们的心，一颗平静、淡远的心。
【文题延伸】喂养心灵；生命从“心”开始；倾听自己……（平子）