这竟然是成语?这些竟又不是成语

作者:编辑部整理

七月份,因为《新闻联播》主持人康辉说到“美国的这一观点荒唐得令人喷饭”。大家瞬间觉得,哎?《新闻联播》也这么接地气,也用这样的网络词汇了吗?其实你错啦!

“令人喷饭”这个词可不是什么网络词语,而是一个正儿八经的成语,出自宋代大文豪苏轼的《文与可画筼筜(yún dāng)谷偃竹记》:“与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。”用来形容事情或说话十分可笑。“令人喷饭”是成语这件事已经足够令人“喷饭”了,但你想不到的事情还有很多,比如以下这些词竟然也是成语——

摇鹅毛扇传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战,后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋划策。丁玲《太阳照在桑干河上》就有这样一句:“大家都说他是一个摇鹅毛扇的,是一个唱傀儡戏的提线的人。”

惨绿少年乍一看总觉得这个词暗示了一部大型伦理情感剧,可人家压根跟情感没有半毛钱关系,还是个实打实的褒义词——本指穿淡绿衣衫的少年,后称风度翩翩的青年男子。这个词出自张固《幽闲鼓吹》。话说唐代户部侍郎潘孟阳请同僚们回家吃饭,他母亲躲在屏风后面偷偷看这些少年,看完了,说都不是好货色,独独问:“末座惨绿少年何人?”原来是补阙杜黄裳。潘妈妈感叹:“此人器宇不凡,将来必然成为一代名相。”后来果然应验。

冬日可爱初看还以为是网友又开始发挥“万物皆可爱”的造词神功,给拍马屁事业添砖加瓦,没想到这词竟然出自《左传》。晋襄公死后,大臣赵盾搅和王位继承问题,导致秦晋交战,同僚对赵盾非常不满。有人便吐槽他:“赵盾他爹是冬日之日,这小子是夏日之日。”可能这个槽吐得比较含蓄,后来杜预注解《左传》时贴心补充道:“冬日可爱,夏日可畏。”所以,“冬日可爱”是比喻人像冬天的太阳一样,使人感到温暖、亲切。

博士买驴看这词造的,咱不能因为他是博士就买头驴都要为他造个成语吧?其实这也是一个典故——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》说,当时有个博士,做什么事都要咬文嚼字,一天博士到市场上买驴,双方讲好价后,博士要卖驴的写一份凭据,卖驴的表示自己不识字,请博士代写,博士写了三张纸的契约却没有一个“驴”字,卖驴的听后,非常不理解:“只要写上某月某日我卖给你一头驴子收了你多少钱,也就完了,为什么唠唠叨叨地写这么多呢?”后人用此词讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

一龙一猪这是谁随口胡诌的吧?按这路子一鸡一鸭、一狗一猫都可以安排上了!原来,这个词出自韩愈的诗《符读书城南》,比喻同一起跑线的两人,长大后却身份悬殊。话说韩愈有个儿子叫韩符,打小就不爱读书,于是,韩愈就写了一首诗劝勉儿子,意思只有一个:“儿啊,不是爹吓你,你如果不好好学习,将来就只能是头猪啦!”

冬烘先生这个词就很让人不服气了。东坡先生、五柳先生哪个不比它有名,它居然有脸当成语?其实冬烘先生出自五代王定保《唐摭言》卷八,说唐朝时期,有一个考官叫郑薰,他在评卷时,见到颜标的卷子觉得没有什么出彩的地方,但他猜想颜标是颜真卿的后代,就执意要让这个“忠烈的后代”当状元,直到谢恩的那天,郑薰才发现颜标和颜真卿八竿子打不着,当时有人作诗嘲笑:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”这清奇的脑回路……

女生外向这就太扯了吧?!是的,你没有看错,它就是一个真实存在的成语。出处是汉班固《白虎通·封公侯》:“以男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之义。”旧谓女子出生时面朝外,有出嫁从夫之义。后指出嫁的女儿心思朝外,向着丈夫。

汝诚人耶这个成语看上去好正常的样子。但它用现代汉语翻译出来就是这样子的:“你当真还算是个人吗?”出自唐柳宗元的《段太尉逸事状》。嗯,学到了,以后可以文明的方式来表达我对别人的愤怒了。

觚(gū)不觚这个成语看着好笑,读起来更好笑。它出自《论语·雍也》:“子曰:‘觚不觚,觚哉!觚哉!’”觚,是中国古代一种用于饮酒的容器,这句话直译过来就是:觚都不像是觚了,还能叫觚吗?还能叫觚吗?比喻事物名实不副。

其实最令人尴尬的,不是有些成语在你面前你认不出,而是你还凭借着母语者的自信蒙头收编了许多假成语,像个别音译外来词就迷惑性极强,比如:

盖世太保讲真,这词儿真的长得太中国了,甚至会给人一种形容古代御林军的错觉,人家其实是德语“国家秘密警察”Geheime Staats Polizei缩写Gestapo的音译。

歇斯底里“歇、斯、底、里”四个字明明都是翻译用词top10,怎么连到一起大家就觉得它是国产货了呢?其实它是英语“Hysteria”的音译,指癔症或一种精神病,表现为易激动、敏感,发作时哭笑无常,言语错乱,常用来形容人情绪激动、举止失常。

普罗大众谁能想到呢?这个长得很像佛家芸芸众生的禅语,其实也是个音译词。prolétariat是法语“普罗”的音译,此词虽然源自法国,却是在苏联繁荣起来的,并增添丰富了“大众”的含义。再往深了说,prolétariat“普罗”源于拉丁语proletarius,指的是古罗马帝国中最下层的社会人群。为Proles (子嗣)一字所衍生,意味这阶层的人对社会的唯一作用是延续香火、供应人丁,后来就用来指社会上多数普通民众了。

古人认为四字在对偶韵律上占尽天机,在语义上足以包罗万象,在体积上又不显臃肿繁芜,故96%的成语都为四字格式,如此大的比例摆在这儿,所以每当我们看到那些四字同步出现凡是瞬间难以理解的,我们一般就习惯性往成语靠,导致就真成语不认识,假成语说得溜溜转。

(综合自微信公众号“文渊传媒文化中心”“字媒体”“达人语文”等)

素材任意门

具有历史参考价值的《幽闲鼓吹》

《幽闲鼓吹》是晚唐的张固搜集整理的唐朝晚期奇闻怪事集,一卷,二十五篇,虽篇幅不大,但多为珍闻。如裴休请立储君,宣宗曰“若立储君,便是闲人”,一语道破皇帝和太子间的政治矛盾;再如李德裕节度淮南时贿赂赴京任樞密使的杨钦义而得入相,安禄山叛乱前诸将设地图布置战略等,皆有参考价值。顾况赏识白居易的佳话,李贺《燕门太守行》诗使韩愈整理衣冠请他见面的故事,多赖《幽闲鼓吹》而流传。

回到顶部