一花一世界，一叶一乾坤。人有人格，花有花语。人们赏花不仅欣赏花的外表，更欣赏花的寓意，以及花代表的品格、精神。有时，花儿所走的路和它们所代表的品格，也正是我们所追求的。

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”梅花生长的路，是一条艰辛的路。梅花开放在万花凋零的严寒季节，迎雪吐艳，凌寒飘香，傲冰斗雪。寒气欲重，愈加芬芳；愈是风欺雪压，花开得愈精神。正因为这种生长环境，梅花才形成了铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节。自古以来，这种精神就鼓励鞭策着中华民族的一代代儿女。历史上许多文人志士都对梅花非常推崇，如杜甫、白居易、范成大等都有关于梅花的诗词传世。号称“梅妻鹤子”的林逋更是极爱梅花，我们熟知的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”便是他的大作。伟大领袖毛主席曾吟咏“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，高度赞扬了梅花的铮铮铁骨和不畏冰雪、昂首怒放的风采。这也是他作为一个共产党人表现出的战胜一切困难的决心。陆游言“零落成泥碾作尘，只有香如故”，这是他屡遭打击而报国之志不减的人生遭遇的反映，也是他的心声，哪怕被碾作尘泥，也痴心不改。虽然梅花在不同时代被人们赋予了不同的品格，但不可否认的是，坚忍、坚贞不屈始终是它的精神，是它的花语。“宝剑锋从磨磨砺出，梅花香白苦寒来”，我愿学习梅花，拥有纵横四海笑傲江湖的勇气，怀揣敢于逆境前行永不后退的信念，在自己选择的道路上坚定地走下去：无论是面对升学压力，还是面对生活挫折，我总能看见迎风斗雪的梅花在激励我、鞭策我。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”池塘内，穿着粉红衣裳的少女，头上戴着黄色的莲蓬，艳丽无比，亭亭玉立。清晨的露珠一滴滴爬上少女的额头，仿佛是她起舞过后留下的汗珠。这就是高雅、美丽、纯洁的荷花。它扎根淤泥，却不畏世态炎凉，不畏时乖命蹇，不屈从环境，不藏污纳垢，而是出淤泥而不染，绽放出自己的晶莹剔透。它使近墨而黑者白愧不如，使追名逐利者望而却步，所有阴霾都被它濯洗。荷花这种高洁、坚贞、清廉的精神品质，早被无数有识之士看作自己追求的一种人生境界，看作自己人生修养的理念。只有那些如荷花一样的人，才能无论处境如何皆洁身白好。我终于明白，到底是什么样的力量使屈原宁愿投江白尽也不愿与世俗同流合污，是什么样的气节使陶渊明宁愿隐居也“不为五斗米折腰”，是什么样的性情使李白叹一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便毅然辞官。他们都是纯洁、坚贞、高尚的人，是如荷花一般“出淤泥而不染”的人。我愿将灵魂浓缩成一朵荷花，在泥浆的搅拌里依然清新吐艳，在献媚奉承的附和中傲然挺立。骨子里充满正气的人，岂会畏惧物欲、虚名的诱惑？你不一定能成为伟大的人，但一定要成为正直的人。

“借水开花白一奇，水沉为骨玉为肌。”这是宋代著名文学家、书法家黄庭坚咏水仙的两句诗。水仙花对生活环境的需要简单朴实，只需一盆清水。它奢求的很少，奉献的却很多。严寒时节，水仙却翠叶如滴，花朵妩媚，清香淡雅，英姿勃發，留给人们无尽的温馨和享受。水仙花为了给人类献上最美的花朵，敢于自我牺牲，在自己身上开刀割肉。它不在乎刀刃的创伤，不在乎严寒的欺凌，不在乎生命的短促，始终洁身自爱，给人们一份俏雅和温馨。这是一种什么精神，是无私奉献的精神；这是一种什么品格，是不求索取的品格。正因如此，在我国众多有关水仙花的传说中，它都被赋予了纯洁、吉祥、美好、高尚的品格。相传，一对善良的夫妇帮助了山上的一位神仙，作为报答，神仙告诉他们这个地方即将发生洪灾，并要求他们不能告诉其他人。这对夫妇不忍自己离开，为了救助乡亲们，违背保守秘密的诺言，把消息通知了全村的人，后被神仙变成了两朵水仙花。穆罕默德说：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”可见对水仙花的推崇。我爱水仙花，更愿做具有水仙花一样品质的人。

花本无语，却折射出我们的影子，教会我们如何认识世界，传授给我们人生的秘诀，让我们昂然前行，感受到生命的价值。在人生路上，我愿像这些花一样，走一条坚忍、正直、甘于奉献的人生之路。

佳作点评

文章开头将花与人联系在一起，表明花代表的品格和精神也是人所追求的；中间选取了梅花、荷花、水仙三种花，在每段开头引用相关古诗词，之后详述了每种花代表的精神品质，再通过历史人物故事和传说反映人们身上的花的品质，每段最后表明自己向花学习的态度；结尾再次点题。文章紧扣主题，结构工整完整，中间穿插的众多古诗词、名人典故、神话传说、名人名言反映出作者深厚的文学积淀。

（杨俊）