时光悠悠漫長，多少身影在岁月的长河中驾一叶扁舟，划出了史书上的浅浅墨痕。他们或执着，或张扬，或因心中愤愤而书就千古绝唱，归根究底，都只因他们心中有着一句发自内心的无悔之声：此乃吾心之所向。

这支红梅，盛开在浓妆艳抹的大唐。他让力士脱靴，贵妃斟酒；他有天子呼来不上船的张扬。在古时，这等不羁是何等荒唐，可偏偏，用到他身上显不出一点突兀。这一切只因他是太白，他是以酒为知己、以月为情人的太白。他将长安这潭死水搅起阵阵波澜，然后，他便遁了，只因桃花流水窅然去，别有天地非人间，只因心之所向。这支红梅，本就风骨傲然，向来从心，又怎会为凡尘所扰？

菊花开在秋季，需沐浴冷风，历经寒霜磨练才可以盛绽。可偏偏有人，想让他绽放在草长莺飞的时节。彼时的黄巢，对未来有着“他日我若为青帝，报与桃花一处开”的豪情壮志。他是儒生，满心的修身齐家治国平天下，奈何时不待我，他只能加入那个使大唐满城尽带黄金甲的队伍中。生在晚唐，怪不得他。彼时，他是将军，对朝廷是满满的失望，他想重塑河山，再还世间一个盛世，被唤作贼也好，唤作寇也罢，他只会说，吾心之所向，虽死未悔。

屈子化作香草纵身一跃，殉身楚国；陶潜隐于南山，回归自然；嵇康不屈权贵，已绝广陵散；谢安东山再起，才盛谢家门。草木本有心，何求美人折？向着心的方向一路前进，无问西东。毕竟心之所向无悔，终化作灰，此梦若颠沛，留与后人玩味。

（编辑：关晓星）

文章标题化用《离骚》中的句子，代表着一种坦然面对本心、面对世界的价值观念。作者以植物喻人，在增加文章诗意的同时，又和结尾的“草木有本心，何求美人折”暗合：香草寓意屈子高洁的情操，在盛唐，红梅则象征着李白的风骨，古人的种种姿态正是“心之所向”的体现，接下来自然地引出观点：使事物真正臻于完美的，永远不会是外部雕琢，而是内在使然，要“向着心的方向一路前进”。作者在看似不经意的诗性文字中营构着自我的理性态度，使文章呈现出散文意境优美、余味深长的特点。

文章开篇与结尾的语言都特别有韵味，能让人眼前一亮。在感性的表述中仍不乏内在的理性逻辑。作者对“坚持本心”这个论点有比较深刻的认识，并能自如地化用古诗词，使所举事例和上下文形成一个整体，一气贯穿。不足之处在于文章篇幅稍短，以至于素材内容没有很好地展开，且所举黄巢的事例不够精准，还需对人物生平进行仔细考量。