很久以前，女作家斯特朗曾说：“与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。”

几千年前，居住在巴尔干半岛的色雷斯部落有一个不同寻常的风俗。每天，人们都会向一口大黏土锅里丢一块小卵石。如果那天是高兴的一天，就丢一块白色的石头;如果那天是糟糕的一天，就丢一块黑色的石头。日复一日，年复一年，生活的点滴细节就安静地躺在那个容器里，黑白相间。当主人死后，这口锅就被埋在他的坟前，把他至此走过的人生道路上喜悦和苦痛的记忆带到来世。其中的一些容器在很多个世纪以后被发现，为人生的不易提供了令人惊叹的证据。但黑色和白色放在一起，就不再是两种截然不同的颜色，它们创造了一种新的颜色——运动之色。

我希望新的一年能在自己的容器中留下更多的白色卵石。但是黑色石头怎么办呢？那些我被绊倒、迷路、不知道答案的日子该怎么办呢？如果我清理掉容器中所有倒霉的日子，那么白色的卵石还会是真的白色吗？

我喜欢存在于黑、白之间的紧张感。它催生了生活的电流、创造的火花、通向下一个答案的路，以及由此產生的下一个问题。请记住：点燃另一支蜡烛的可能性总是存在。于是，摇曳的烛光照亮的狭小空间就能唤醒新的问题。

只要世界还在坚持问问题，就会有希望。

（北方摘自《读者》2019年第1期）道德

王鼎钧

你必须有理想，但不要公然鄙视那些鼠目寸光的人;你必须有操守，但不要公然抨击那些蝇营狗苟的人;你必须培养高尚的情趣，但不要公然与那些逐臭之夫为敌。

我们做好事，别勉强别人照着我们的样子去做，别责备他们为什么不做。道德是一种修养，不是一种权力。道德最适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。道德如果成为运动，也是“自己做”运动。

“恃清傲浊”比“恃才傲物”的后果更坏。人们之所以尊重道德，就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺，他们就要设法拔去。人们之所以提倡道德，是因为道德可以增进社会的安宁和谐，不希望引起纠纷、造成风波。否则，他们就要对不道德的分子加以安抚了。

这就是以道德自命的人应守的分寸。

（北方摘自《知识窗》2018年第6期）