文题
閱读下面的文字，根据要求作文。
最浪费不起的是时间。 ——丁肇中
敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。
——达尔文
人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之外还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲”阶级，人在有闲的时候才最像一个人。 ——梁实秋
我空闲的时候，常常是我最忙的时候。——西塞罗
对此，你有什么看法？请以其中一句或多句为基础立意，并合理引用，写一篇文章。 写作指导
这是一道多材料作文题目。首先理解这几句话，丁肇中与达尔文就浪费时间这一现象，告诉人们要珍惜时间，要有时不我待的忧患;梁实秋则谈只有闲暇才可享受做人之乐;而西塞罗则说闲时却是最忙。这几个观点，看似矛盾实质对立统一。
仔细分析一下这几句名言，我们可以得出以下结论：
“最浪费不起的是时间。”体现的是时间的宝贵。
“敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。”是从反面来说浪费时间的人不懂得时间的价值，此句与上一句基本是一个意思，只不过更明确地上升到了生命的层次，强调了珍惜时间的意义。
“人类最高理想应该是人人能有闲暇……”这句话说的是要学会张弛有度，劳逸结合，休息是为了更好地工作，人的生命中不能只有忙碌而没有闲暇。这句话将闲暇从放松上升到人生意义的高度，是从心灵的享受角度谈，但不是提倡无意义地浪费时间。
“我空闲的时候，常常是我最忙的时候。”这句话提出闲与忙的关系，“空闲”是表面，“忙”是实质，这里的“空闲”与“忙”可以是表面的闲与背后所做的准备的良性关系;也可能是表面的“闲适”与内心烦躁不安的“瞎忙”的关系。二者的良性关系比如《三国演义》第八十五回“诸葛亮安居平五路”，表面诸葛亮悠闲地独倚着竹杖，在小池边观鱼，实质上他却在思考对付五路敌军的对策。 素材及化用
强力素材一
韩愈《早春呈水部张十八员外》（二首）：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。
化用例段：
韩愈曾写诗向水部员外郎张籍极力夸赞“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，可是，可能怕张籍以政事繁忙年岁已老为由推辞，干脆又写一首：
莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。
无论“官忙”还是“身老大”，都不是失掉人生闲暇的理由。正如梁实秋所言：我们应该希望人人都能属于“有闲”阶级，人在有闲的时候才最像一个人。
强力素材二
梁漱溟在《这个世界会好吗》中写道：人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
化用例段
被称为“最后一个儒者”的梁漱溟先生在《这个世界会好吗》一书这样说：“人类社会有三个要解决的问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。”在我看来，这三个问题分别是物质层面的生存、温饱问题，社会层面自尊、归属感问题与人生层面的自我价值实现问题，了解了这些，我们才能静坐下来，于浮世喧嚣中，品一杯香茗，读一卷诗书，赏一场秋雨，梦一世繁华。你才会发现天这样蓝，草这样绿，生活原来可以这样安宁与美丽。
例文精选
能闲必非等闲人
□河北省唐山市第一中学 孙菲
韩愈曾写诗向水部员外郎张籍极力夸赞“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，可是，可能怕张籍以政事繁忙年岁已老为由推辞，干脆又写一首：
莫道官忙身老大，即无年少逐春心。凭君先到江头看，柳色如今深未深。
【《早春》其二点出“官忙”“身老大”两种人们常用的托辞，为后文议论作铺垫。材料罕为人知，很新鲜。】
无论“官忙”还是“身老大”，都不是失掉人生闲暇的理由，正如梁实秋所言：我们应该希望人人都能属于“有闲”阶级，人在有闲的时候才最像一个人。
【引出梁实秋的话，点出“有闲”的人生意义。】
忙碌、庸常显示的不仅仅是社会的发展，更是人内心的浮躁不安。担心学业下降，我们用胃和睡眠拼来了成绩;担心工作失败，我们用黑夜与手段拼来了业绩。向上固然可贵，可如果在忙碌的生活中身心疲惫、厌倦生活就得不偿失了。
席慕蓉在《写给幸福》一文中写道，“年轻的时候，总是紧紧跟着周遭的人群，急着向前走，急着想知道一切，急着要得到我应该得到的东西，可人到中年，逐渐有了一种不同的价值观，原来认为很重要的东西竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略的种种却开始不断前来呼唤我，就像草叶间的风声，那海洋起伏的呼吸，还有那一地的月光，多希望把脚步放慢些，多希望能回答大自然所有美丽生命的呼唤”。
【以席慕蓉的话来表达“年轻时候”和“人到中年”出现的价值观，以“草叶间的风声”“海洋起伏的呼吸”“一地的月光”这些易被年轻人忽略的事物来体现曾“被自己有意忽略”的事物，具体、形象、优美，适合学生积累。】
可见，我们的追求，我们的忙碌应本着充实本心的原则。作家白落梅，选择了与寻常人不同的道路，栖居江南，无论晴光朗日，雨雪风霜，皆一般心肠，云水禅心，茶缘过客，心中植净莲，青燈佛塔间。
【化用白落梅的文字，体现了闲暇在人生中的意义，让文章颇有文采，意蕴丰富。句式值得细细品味。】
我们的追求应为心而生，我们的信仰应为爱而生。画家齐白石，一生只做一件事，并达到了常人难以企及的境界，让自己闲下来，守住内心的信仰，禁得住寂寞，用一生的时间做喜欢的事情，不为红尘束缚，不被名利羁绊。
被称为“最后一个儒者”的梁漱溟先生在《这个世界会好吗》一书这样说：“人类社会有三个要解决的问题，顺序错不得。先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。”在我看来，这三个问题分别是物质层面的生存、温饱问题，社会层面自尊、归属感问题与人生层面的自我价值实现问题，了解了这些，我们才能静坐下来，于浮世喧嚣中，品一杯香茗，读一卷诗书，赏一场秋雨，梦一世繁华。你才会发现天这样蓝，草这样绿，生活原来可以这样安宁与美丽。
【全面地运用了梁漱溟先生的话，提出三个问题，并且对这三个问题做了进一步剖析，体现了作者思想的深刻，顺势提出“静坐下来”的解决办法，实际上是将重点放在第三个问题上，符合此次作文的要求。】
正如元代诗人高房山所言：
白日依山看荃湾，帽山青青无改颜，我问海山何时老，清风问我几时闲，不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
【以高房山《怡然观海》一诗结尾，非常精彩，堪称豹尾！】 总评
文章思想深刻，语言优美，素材丰富。开头引用不为人熟悉的《早春》（其二）来突出“官忙”与“身老大”这种普遍心态与材料中梁实秋名言的悖逆之处，为下文写“闲暇”主题树立了靶标;接着由古代联系现代，进入真正要针对的当今，无论是席慕蓉、白落梅还是梁漱溟，都是现代人，这样就让文章的现实性更加突出;最后以高房山的《怡然观海》收尾，按“古——今——古”这样安排文章，就将古文化经典与现实性问题结合起来，既有文化厚度现实温度，还有理论高度历史深度，更兼语言优美文辞精妙，读来神清气爽满口余香。
（编辑：于智博）