日本歌伎大师勘弥曾扮演徒步旅行的百姓，正要上场，门生眼尖：“师傅，您鞋带松了。”“谢谢你。”他系紧鞋带，走到门生看不到的舞台入口处时，又蹲下把鞋带弄松——松垮的鞋帶，可以表达长途旅行者的疲惫。有人问：“你为什么不当场教那位门生呢？”“别人的亲切必须坦率接受，要教演戏的技能，机会多得是。”

如果勘弥表明，松鞋带是刻意的艺术创作，门生肯定认为自己造次、愚笨，逐渐藏愚守拙，失去主动和质疑。大师在做人的教育和真理的传授间，以为做人更重要。

（文/德琨若鱼）