【模拟试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

“喧嚣”的常用义为“声音杂乱，不清净”。面对今天越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、娱乐圈以及青春、人生，很多人认为用它来概括当今世界和当前生活的特点，十分恰当。而面对喧嚣，人们的态度也是多种多样、耐人寻味的：有人选择淡然，有人选择逃避，也有人选择融入甚或是享受，还有人……

请以“面对喧嚣”为题，写一篇不少于800字的文章。【名师解题】

“喧嚣”一词，《现代汉语词典》给了两种解释：作形容词用是“形容声音杂乱，不清净”;作动词用则有“叫嚣”之意。也就是说这个“喧嚣”应是个贬义词。

题目的导语文字的感情色彩对“喧嚣”也是持否定态度的。因此学生行文时一定要注意对“喧嚣”的感情色彩把握，千万不要把“喧嚣”这一现象正面化、积极化。实际行文中，有的同学将喧嚣等同于“热点”，这是严重的偷换概念。热点现象、热点事件可以是正向的，也可以是负向的。而“喧嚣”一定是负向的现象，但我们对待“喧嚣”的态度可以有多种，并且选取不同的面对“喧嚣的”态度，则表明了不同的“人生观”，人生的路也因而不同。

立意角度一：面对喧嚣，很多人不能自已，自觉或不自觉地跟着喧嚣起来，形成了一种“塔兰泰拉舞”现象。对此应持批判态度，这是被物欲所迷惑，被他人观念所带动的一种集体无意识选择，其本质是缺少明确的“自我认知”。最终的结果一定是在随波逐流的喧嚣中迷惑了自己的定位。

选材小贴士：现实社会就是一个喧嚣的社会，从气功到瑜伽，从健美到减肥，从锻炼到广场舞，从关注孩子成长到全民斥责教育，从学习外语到年轻人谈话一定夹杂几个外文单词，从保护古迹到人造古镇泛滥……现实中可选择的事例很多，选取几个即可使文章针对性鲜明，有时代感，但是切记要有自己对这种选择随“喧嚣”之波而逐流的行为现象的本质分析，批判之后要有所“立”。

立意角度二：面对喧嚣，也有些人本能地选择规避或逃离。这些人是清醒的，但这种去向是否就是最好的，仁者见仁、智者见智。可以赞美，毕竟“白沙在涅，与之俱黑”，如果不逃离就要被淹没，不仅丧失掉自己的个性，甚至还会丧失掉自己的操守。也可以批判，因为我们这个“地球村”不是需要隐士的“桃花源”。此外，还可以综合分析选择逃离的利弊。

选材小贴士：中国是个不乏“隐士”的社会，不管是真心归隐、还是不得不隐、亦或是沽名钓誉而隐……总之中国有一种“隐逸”文化。所以选择第二个角度行文，可以考虑由古及今、借古喻今、古今对照的方法，这样易于写出“文化味”。但决定文章品级的关键还是要分析出面对喧嚣，选择归隐或逃离的利弊。

立意角度三：“凡是存在的就有其合理性”，既然现在社会是“喧嚣”的，从西方到东方、从城市到乡村、从富有贵族到市井贫民……无不喧嚣，那么我们就要考虑我们如何在喧嚣中求生存，求发展。一味迎合跟进不是办法，一味逃离也非妙策，那么可否考虑一种折中的方法，所谓“君子见机，达人知命”……

选材小贴士：中国古代文化思想最不缺少“中庸”二字，现代学者们又不断向人们灌输理解、包容、共赢的“鸡汤”。所以不论在理论方面还是典型事例方面，可借鉴的东西都很多，关键是不要沦为一种庸俗哲学的说教，要文中有我，不能人云亦云。比如，你也可以批判这第三种选择是一种机会主义。【高分素材】

推荐素材一：

众恶之，必察焉;众好之，必察焉。（《论语·卫灵公》）

道听而途说，德之弃也。（《论语·阳货》）

素材点拨：第一句话可提醒人们面对喧嚣的社会，不能被所谓的多数人的言论所左右，要有自己的是非判断。第二句话实际上是对跟风跟潮并推波助澜行为的批判。也就是说对当今喧嚣社会而言，无理智地融入喧嚣、助长喧嚣，实际上是道德的沦丧。第一句话比较理性，可以用在平和说理时;第二句话比较激烈，可以用在斥责批判时。

推荐素材二：

羊群效应理论：羊群是一种很散乱的组织，平时在一起也是盲目地左冲右撞，但一旦有一只头羊动起来，其他的羊也会不假思索地一哄而上，全然不顾前面可能有狼或者不远处有更好的草。因此，“羊群效应”就是比喻人都有一种从众心理，从众心理很容易导致盲从，而盲从往往会陷入骗局或遭到失败。

素材点拨：世界的喧嚣很大程度是由一种从众心理造成的，或者至少可以说从众心理是这个社会喧嚣的重要原因之一。这个理论在一定程度上深入阐释了喧嚣的本质，使人警醒。而且行文中使用好科学的“效应理论”，还可以使文章更具说服力。

推荐素材三：

2018年11月，北京奥森公园一批摄影爱好者投喂红嘴蓝鹊事件被北京某著名媒体曝光，随后北京、河北、江西等数十家电视台、电台、报刊均跟进报道。舆论一边倒地指责这种投喂行为的不当，社会也随之群起攻之，其原因由最初指责这种行为降低鸟的野外生存能力，到指责这些投喂的食物是否有农药残留没经检测，继而攻击老年人是坏人，最后归结到所谓“投机取巧”国民性问题。最终奥森公园管委会发布公告，禁止这一持续七年的投喂活动。

素材点拨：最初说为拍照投喂鸟类会使其野外生存力降低是站得住脚的，但随后的质疑就剑走偏锋了，就是为质疑而质疑，为批判而批判，诸如投喂用的食品是否有农药残留则属于无理取闹，攻击老年人则以偏概全，上升到国民性则夸大其词。几十家高端媒體众口一词，而无多少立得住论据，实则是一种浮躁的喧嚣。媒体如此，社会百姓何以为堪？【素材演练】

面对喧嚣

北师大二附中 丁雨彤

索尔仁尼琴曾经说：“过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。”的确，在如今这个信息爆炸的时代，来自外界的杂乱声音充斥着我们的生活。而面对这样喧嚣的世界，怎样处理好我们与纷繁芜杂的信息的关系，是我们能否正确面对喧嚣社会的关键。

《人间食粮》中有这样一句话：“重要的是你的目光，而不是你的所见。”在这个网络极度发达的时代，我们每个人都有同等的机会接受同样的信息，一个要有所作为的人，注定是不能靠逃避喧嚣来解决问题的。一个人看待问题的角度与深度决定了是喧嚣的信息影响左右他，还是他从喧嚣的信息中有所收获。前不久，腾讯推送了一条有关“婚闹”引起伤害的新闻，有的人只停留在事件表面的可笑与荒谬，乐此不疲的转发;而有的人则热衷思索探讨这种婚姻风俗是否应顺应时代发生改变，进而联想到我们许多传统是否应发生改变，怎么改变。前者在喧嚣中浪费宝贵的时间，后者在面对喧嚣的思索中发展着自己的智慧。林清玄曾说：“心美一切皆美，情深万象皆深。”你若是拥有深厚的情感、深刻的思想，你會从世间浮华万象中看出深刻，你会成为影响喧嚣的人，而不是被喧嚣控制绑架的人。你会成为一个冷静面对喧嚣并能从中窥得奥秘的人，而不是逃离喧嚣不闻窗外之事的“隐者”。

每个人都是独立的个体，每个人对社会都应有自己独到的见解，想要不被卷入喧嚣的漩涡，甚至成为制造喧嚣的人，就要坚持自己的判断，不人云亦云。如今网络喷子和键盘侠笑傲江湖，他们偏激极端的语言煽动着不安宁的情绪。当年刘翔因伤退赛，一时间谩骂与指责如潮水般汹涌。其实这当中有多少人是在了解情况后自己做出的判断？这种喧嚣甚至左右了当时的媒体，以致多年后中央电视台在提及刘翔退赛风波时表示了深深的歉意。“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众”，面对喧嚣的社会，我们要详细了解第一手资料，要有自己的判断，要敢于坚持自己的判断。我们要做喧嚣世界的下棋人，而不要成为喧嚣社会的棋子。

澎湃新闻稿中曾有过这样一句话：“与信息数量越来越不成正比的是，我们距离事实的真相越来越远。”当今人们看到的东西，其实绝大多数只是媒体人想让普罗大众看到的东西，真相往往是被折射扭曲了的，所以在这个喧嚣的社会中要想不被喧嚣淹没，养成独立思考的习惯是最重要的一环。

信息世界固然喧嚣，但只要每个生活在其中的个体做好自己那一环，不传播喧嚣，不制造喧嚣，用自己的思考来免受喧嚣的打扰，并把喧嚣当作窥探社会“全豹”的机会，那么，世界即使再繁杂，我们也能在心中修篱种树。

【教师评点】这篇考场文章获得了一类中的成绩。文章突出的魅力在于引喻得当，先后引用了多句有分量的话语。现在学生作文只重视例证和对比论证的运用，多忽视引证法的使用，有的学生虽然有引用的意识，但由于积累不到位，引喻失义，反倒画蛇添足。当然这篇文章也并非天衣无缝，其深刻度尚待开掘，事例表述还待清晰有力，这些如能改善，文章当能更上层楼。但这些缺陷不足以影响阅卷老师看到一篇引喻广博的文章时那种清水滋润、清风拂面的感触。

编辑/李跃