文题

阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文。

风物，指风景和物品，是物又不仅仅为物。世间风物，总有一样与我有关，总有一些引人深思，总有一类令人愉悦。 写作指导

“风物，指风景和物品”，“风景”即自然风景，如樱花、柳树、莼菜、流云等山川风物等等。“物品”泛指各种日常生活中应用的东西，它不局限于自然之作，反而更倾向于与人生活相关的人工作品，如房子、车子、灶头、衣服、糕点等。风物几乎无所不包，本题的写作空间很大。“是物又不仅仅为物”，要求写作不能停止于对物的描绘，还要有超越物的表面特征的内容。

“世间风物，总有一样与我有关”，提示我们可以写对自己有重要意义的风物，它可能是情感的寄托，也可能启发了我的思考，重点在“我”。写出事物的独特性，“让事物成为‘这一个’”。所谓“世间风物……总有一些引人深思”，提示我们可以写风物给自己的启发。“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”

这是大自然给我们智慧。有些物品本身就有寓意，比如，钟表告诉人们珍惜时间，灯光给人启迪或温暖等等，世间万物均有各自的智慧。“世间风物……总有一类令人愉悦”，提示我们：风物不局限于“个”，还可以是“类”。桃花未必是一朵，柳树未必是一棵，可以是整个类别。“令人愉悦”，提示我们除了情感或思考，还可以写审美的愉悦。 例文

君子劍

□江苏省南菁高级中学 徐佳豪

小时候，我曾有过武侠梦，幻想着能够仗剑走天涯。可惜，现代社会中不可能。但好在“执剑梦”还是偶然地实现了。

它不是塑料制品，而是由金属铸造而成。剑身银白光滑，似乎要射出道道寒光。剑鞘比较简约，稍稍向外延伸;剑柄较长，装饰并不华丽，深青的底色上刻着些许纹路，尽展精炼之风。兵器本该有的杀伐之气尽敛于内。立在那里，好似一位君子。

说来也怪，本为兵器的剑却一点也不像兵器。它不似刀那样无情，不像戟那般霸道……更多时候，它藏于剑鞘中，似乎不为杀伐而生。

其实这也可以理解，剑是有灵性的，怎么会专攻杀伐呢？观其铸造过程便可窥知一二。且看那干将莫邪，用昆仑异兽的铁肝肾铸剑，铁汁三月不出，铸剑师干将纵身一跃，以身祭剑，铁汁方流出。据说其师傅也这样，一代代铸剑师以身祭剑才铸得那些宝剑，它们的灵魂与剑融为一体。此剑有灵，岂会希望见到血流成河！正如君子并不想令天下大乱。

剑不为杀伐而生，那它的意义何在？它是一种威慑。越王勾践剑、紫电、青霜都是帝王佩剑，代表着身份、权力，让你对它们的持有者产生敬畏之情。“宝剑随身藏”。剑是最难练的，它同时代表着武力。这么一来不就不敢打了吗？不打不就没有杀伐了吗？不动武力便可镇住对方，这就好比君子以德服人，而非以武降人。

当然，剑不为杀伐而生并不代表着它不杀生。剑也会出鞘，不为杀伐，而为拯救。干将莫邪不就曾经诛杀了一位暴君吗？“十步杀一人，千里不留行。”以李白的性格，他所杀的定是作恶之人，这是剑的作为，也是执剑者的气度。君子会为了天下的安危，为百姓的疾苦而去“诛暴逆，定四海”。剑与君子又达成了一个共识。

虽然现在的科技发达了，剑基本上用于观赏，但剑的君子品质我们却宜长久留在心中。手中虽无剑，心中须有剑。用心铸剑，炼去自身的缺点;以心执剑，震慑灵魂的黑暗。

君子即世界的鞘中利剑。

评点：这篇文章从剑说起，逐步深入。先写剑的外观，引出“剑仿佛一位君子”的观点。接着，由剑锋敛于剑鞘之中，与刀、戟、枪比较，得出剑不为杀伐而生，联想铸剑师以身祭剑的行为，然后进一步追问剑的意义在威慑，好比君子以德服人。再进一步说：剑也杀生，不为杀伐，而为拯救，这亦是君子品行。每一层，均将剑和君子品行联系起来，文末总结概括。文章贵在能辩证思考：剑有锋芒，却不为杀生而生;剑也杀生，但更多时候剑的意义在于震慑。小作者对剑的意义作多角度的思考，且最后归结在君子品行上，避免了各方面兼顾却立场不明的问题。

（编辑：王莹）